သမိုင္းလိမ္ေဌးလြင္ဦးရဲ႕ ကၽြန္ဳပ္တို႕နားလည္အပ္ေသာဗုဒၶဘာ

ေမာင္ေလးညီမေလးတို႕ေရ .....
ဒီတစ္ခါလဲ သမိုင္းလိမ္ေဌးလြင္ဦးရဲ႕ ကၽြန္ဳပ္တို႕နားလည္အပ္ေသာဗုဒၶဘာဆိုတဲ့ ....
ဘုရားရွင္က တမန္ေတာ္မိုဟာမက္လို ရုပ္ထုကိုးကြယ္တာတားျမစ္ထားပါတယ္ဆိုျပီး ဘုရားေဟာေတြကို ...လိုရာဆြဲ ျပန္ေရး ျပီးဘာသာျပန္ထားတာေလးကိုရွင္းထားတာေလးပါ .....

★ ရုပ္ပြားဆင္းတု
သမိုင္းတြင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ ကိုယ္ေတာ္မုဟမၼဒ္ႀကီးႏွင့္ ေနာက္လိုက္ သံဃာအေပါင္းအား အာရဗ္ ရုပ္ပြားဆင္းတု ၀ါ ဒီမ်ား၏ တိုက္ခိုက္ထိုးႏွက္မႈအား အေၾကာင္းျပဳလွ်က္၎၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အံ၌ ရုပ္ပြားဆင္း တု ကုိးကြယ္ျခင္း မျပဳရဟု သြန္သင္ထားျခင္းေၾကာင့္၎ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အစၥလာမ္သာသနာ၀င္မ်ား အေနျဖင့္ ညီ ေနာင္ ဗုဒၶသာသနာ၀င္ (အမ်ားစု) ၏ ရုပ္ပြား ဆင္းတု ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္သည့္ ဓေလ့အား မႏွစ္ၿမိဳ႔ စိတ္မခ်မ္း သာ ျဖစ္လွ်က္ရွိသည္။ တနည္းအားျဖင့္ ျမန္မာ မူဆ လင္ႏွင့္ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာမ်ားၾကားတြင္ ထိုအခ်က္သည္ ယံု ၾကည္က်င့္ႀကံမႈ ပိုင္း ဆိုင္ရာ အက္ကြဲရသည့္ အေျခခံ အေၾကာင္း ခ်က္မ်ားအနက္ တစ္ခု ျဖစ္ေနေပသည္။
ထိုအခ်က္အား ေျဖရွင္းရန္ (၁) ကၽြႏု္ပ္တို႔ အေနျဖင့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အံႏွင့္- အစၥလာမ့္သမိုင္း အား အတတ္ႏိုင္ဆံုး ႏွံ႔စပ္ ရန္ ေလ့လာသင့္သည္။ (၂) ညီေနာင္ ျမန္မာဗုဒၶသာသနာ၀င္မ်ား၏ သာသနာ့သမုိင္းႏွင့္ ပိဋကတ္ က်မ္းေတာ္အား အတတ္ႏိုင္ ဆံုး ႏွံ႔စပ္ရန္ ေလ့လာသင့္ေပသည္။ သို႔မွသာ- အက္ကြဲမႈအား စနစ္တက် ေစ့စပ္ ဖာေထးေပးႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။ ထို႔အတြက္ ဤေဆာင္းပါးတို၌ အနည္းငယ္မွ် အက်ဥ္းခ်ဳပ္ တင္ျပေပးလိုပါ သည္။
ဗုဒၶဘာသာမ်ားဘက္မွ ၾကည့္လွ်င္– သူတို႔၏ ရုပ္ပြားဆင္းတု တည္ထား ဆည္းကပ္ေန ျခင္းမွာ ကိုးကြယ္မွား မဟုတ္ေခ်။ ကိုးကြယ္မွား ဆိုသည္မွာ ထိုအရာအား ကိုးကြယ္ရမည္၊ ကိုးကြယ္သင့္သည္၊ ထိုသို႔ေသာ ကိုးကြယ္မႈ အယူႀကီးအား ကိုးကြယ္မွားဟု ေခၚဆိုႏိုင္ မည္ ျဖစ္သည္။
ယခုမူ- ကိုယ္ ေတာ္ေဂါတမကိုယ္တိုင္က ရုပ္ပြား ဆင္းတု တည္ထားကိုးကြယ္ျခင္းမ်ား၊ ရုပ္ ခႏၶာအား သဒၶါလြန္ ဆည္းကပ္ ပူ ေဇာ္မႈမ်ားအား- တိုက္ရိုက္ေသာ္လည္းေကာင္း သြယ္၀ွိက္၍ ေသာ္လည္းေကာင္း သြန္သင္ခဲ့ျခင္း မရွိသလို- ထို အရာမ်ားအား ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ျခင္းမွ ကိုးကြယ္မွား ျဖစ္သည္ဟု ဆံုးမခဲ့ၿပီး ျဖစ္ေတာ့သည္။ ၎ကို ပိဋ ကတ္ေတာ္၌–

ဗဟံု ေ၀ သရဏံ ယႏၱိ၊ ပဗၺတာနိ ၀နာနိ စ။ အာရာမရုကၡေစတ်ာနိ၊ မႏုႆာဘယတဇၨိတာ။ ေနတံ ေခါ သရဏံ ေခမံ၊ ေနတံ သရဏ မုတၱမံ။ ေနတံ သရဏမာဂမၼ၊ သဗၺဒုကၡာ ပမုစၥတိ။

ေၾကာက္ရြံထိတ္လန္႔ကုန္ေသာ မ်ားစြာေသာ လူတို႔သည္ ေတာင္တို႔ကို၎၊ ေတာတို႔ကို၎ အရံသစ္ပင္ ေစတီ ပုတိုးတို႔ကို၎ တည္ထား ကိုးကြယ္ၾကကုန္၏။ ထိုသို႔ ထိုအရာမ်ားအား ကိုးကြယ္ ျခင္းသည္ ေဘးကင္းေသာ ကိုးကြယ္ျခင္းမဟုတ္၊ ဤကိုးကြယ္ ရာတို႔အား ကိုးကြယ္ျခင္းေၾကာင့္ ဒုကၡခပ္သိမ္းမွ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္။ (ခုဒၵက ပါဌ (၅)က်မ္းတြဲ ပါဠိေတာ္- ဓမၼပဒပါဠိ- ဗုဒၶ၀ဂၢ- အဂၢိ ဒတၱျဗာဟၼဏ၀တၳဳ- (ျမန္မာမ်ား အမ်ားသိ- ဓမၼပဒ ၁၈၈၊ ၁၈၉)

အထက္ပါ ပါဠိေတာ္မွာ အနည္းငယ္ ရွင္းစရာ ျဖစ္ေသာ စကားလံုးမွာ ေစတ်ာနိ ေခၚ ေစတီ ဟူသည့္ စကားလံုးပင္ ျဖစ္သည္။ ထို စကားလံုးသည္ တည္ထားကိုးကြယ္ျခင္း ဟု အနက္ကိုေပး သည့္ ေစတိယ် ဟု ဆင့္ပြားျခင္း ျဖစ္၍- ရုပ္၀တၳဳ၊ စိတ္ကူးပံုဖြဲ႔ အာရံု တည္၀တၳဳ မွန္သမွ် အႀကံဳး၀င္ ေပသည္။ ထိုသုိ႔- တည္ထားကိုးကြယ္မႈ မွန္ သမွ်အား ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ျခင္းသည္ ေဘး ကင္းေသာ ကိုးကြယ္ျခင္းမဟုတ္- ဒုကၡခပ္သိမ္းမွ မလြတ္ေျမာက္ ႏိုင္ေၾကာင္း ကုိယ္ေတာ္ေဂါတမက ေျပာျပသြန္သင္ၿပီး ျဖစ္သည္။
ထိုမွ်မက- ကိုယ္ေတာ္သည္ သူသက္ရွိထင္ရွား ရွိစဥ္ကပင္ ပုဂၢိဳလ္ေရး ဆည္းကပ္ၾကည္ညိဳ သဒၶါ လြန္မႈအား တားျမစ္ခဲ့ေၾကာင္း– ကိုယ္ေတာ့အား ဆည္းကပ္ဖူးေမွ်ာ္ေသာ ရွင္၀ကၠိလိအား ဆိုဆံုးမ ျခင္းျဖင့္ ေဖၚျပခဲ့ေလ သည္။

အလံ ၀ကၠလိ ကႎ ရူေပ၊ ရမေသ ဗလနႏၵိေတ။ ေယာ ဟိပႆတိ သဒၶမၼံ၊ ေသာ မံ ပႆတိ ပ႑ိေတာ။ အပႆ မာေနာ သဒၶမၼံ၊ မံ ပႆမၸိ န ပႆတိ။

၀ကၠလိ မသင့္ေတာ္- လူမိုက္တို႔သာ ႏွစ္သက္အပ္ေသာ ရုပ္အဆင္း၌ သင္သည္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ေမြ႔ေလွ်ာ္ ေန ဘိသနည္း။ ပညာ ရွိေသာ အၾကင္သူသည္ သူေတာ္ေကာင္းတရားကို ျမင္၏၊ ထိုသူ သည္ငါ့ကို ျမင္သည္ သာ တည္း။ သူေတာ္ေကာင္းတရားကို မျမင္ေသာသူသည္ ငါ့ကို ျမင္ေသာ္လည္း မျမင္သည္ မည္၏။ (အပဒါန ပါဠိ ေတာ္- ၀ကၠလိေတၳရအပဒါန- ၅၃။ ၅၄)
(ရုပ္ပြားမ်ား ျဖစ္တည္လာသည့္ သမိုင္းႏွင့္ ရုပ္ပြားဆင္းတု မကိုးကြယ္ မဆည္းကပ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ ဂိုဏ္း မ်ားအား ဆက္ လက္ေဖၚျပေပးပါမည္။)
ေမတၱာရပ္ခံခ်က္— ဤေဆာင္ပါးတြင္ ဆြာဟာဗာႀကီးမ်ားအား သံဃာေတာ္မ်ားဟု ဘာသာျပန္ခဲ့ျခင္းမွာ– ဆြာ ဟာဗီႀကီးမ်ား သည္ ေလာကဒြန္ယာ သံသရာအား ပါယ္သတ္ထားသူမ်ား ျဖစ္လွ်က္ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ ကင္းစင္ေနသူမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ေပ သည္။ သံဃာ ဟူသည္ သံ-ဟနီတီတိ သံေဃာ- သံသရာအား ပါယ္သတ္ ႏိုင္သူအား သံဃာဟု ေခၚသည္ဟု အထကထာမ်ား၌ ဖြင့္ဆို ထားေပသည္။
http://islaminmyanmar.blogspot.com/2012/03/blog-post_18.html
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1379498372282898&set=a.1376882049211197.1073741829.100006682441171&type=1&theater&notif_t=like
==================================================

★ ★ ★ ေျဖရွင္းခ်က္
အေပၚပိုင္းကစာေတြကေတာ့... သိလဲမသိ... နားလည္းမလည္လို႕... မေျပာေတာ့ပါဖူး.... သာသနာေတာ္နဲ႕ပတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းေလးပဲရွင္းျပပါရေစ...။ တဆိတ္ရွင္... ရွင္တို႕ေတြ မသိတဲ့ က်မတို႕သာသနာေတာ္ရဲ႕ သမိုင္းနဲ႕ အႏွစ္သာရကို... ဘာလို႕ ဟိုလိမ္ ဒီလိမ္ လိုက္စြက္ဖက္ေနရတာလဲရွင္...

★ (((( ဗုဒၶဘာသာမ်ားဘက္မွ ၾကည့္လွ်င္–........ ဆံုးမခဲ့ၿပီး ျဖစ္ေတာ့သည္။ )))))
(((((( ဗဟံု ေ၀ သရဏံ ယႏၱိ၊ ပဗၺတာနိ ၀နာနိ စ။ အာရာမရုကၡေစတ်ာနိ၊ မႏုႆာဘယတဇၨိတာ။ ေနတံ ေခါ သရဏံ ေခမံ၊ ေနတံ သရဏ မုတၱမံ။ ေနတံ သရဏမာဂမၼ၊ သဗၺဒုကၡာ ပမုစၥတိ။))))))
((((( အလံ ၀ကၠလိ ကႎ ရူေပ၊ ရမေသ ဗလနႏၵိေတ။ ေယာ ဟိပႆတိ သဒၶမၼံ၊ ေသာ မံ ပႆတိ ပ႑ိေတာ။ အပႆ မာေနာ သဒၶမၼံ၊ မံ ပႆမၸိ န ပႆတိ။ )))))
****(ေၾကာက္ရြံထိတ္လန္႔ကုန္ေသာ မ်ားစြာေသာ လူတို႔သည္ ေတာင္တို႔ကို၎၊ ေတာတို႔ကို၎ အရံ သစ္ပင္(((( ေစတီပုတိုးတို႔ကို၎ = ဒီစကားကိုထပ္ျဖည့္ထားတယ္ ))))) တည္ထားကိုးကြယ္ၾကကုန္၏။
ထိုသို႔ ထိုအရာမ်ားအား ကိုးကြယ္ ျခင္းသည္ ေဘးကင္းေသာ ကိုးကြယ္ျခင္းမဟုတ္၊ ဤကိုးကြယ္ရာတို႔အား ကိုးကြယ္ျခင္းေၾကာင့္ ဒုကၡခပ္သိမ္းမွ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္။
(ခုဒၵကပါဌ (၅)က်မ္းတြဲ ပါဠိေတာ္- ဓမၼပဒပါဠိ- ဗုဒၶ၀ဂၢ- အဂၢိ ဒတၱျဗာဟၼဏ၀တၳဳ- (ျမန္မာမ်ား အမ်ားသိ- ဓမၼပဒ ၁၈၈၊၁၈၉)*** )))))))

★ ★ ★ ဟုတ္ကဲ့ပါ ..... အခါတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ အဂၤတိုင္း မဂဓတိုင္းတို႔၏အၾကား တစ္ခုေသာ သဲစုတြင္ ေနေတာ္ မူစဥ္ တပည့္တို႔အား ေတာေတာင္ကိုကိုးကြယ္ကုန္ေလာ့ သစ္ပင္ကို ကိုးကြယ္ကုန္ေလာ့ စတ့ဲ အယူမွားကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္တဲ့ အဂၢိဒတၱရေသ့ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး-
၁။ ဗဟံုေဝ သရဏံ ယႏၱိ၊ ပဗၺတာနိ ဝနာနိစ။ .... အာရာမရုကၡေစတ်ာနိ၊ မႏုႆာ ဘယတဇၨိတာ။
ဘယတဇၨိတာ၊..... ေဘးျဖင့္ထိတ္လန္႔ကုန္ေသာ။
၂။ ေနတံေခါ သရဏံ ေခမံ၊ ေနတံ သရဏ မုတၱမံ။.. .ေနတံ သရဏ မာဂမၼ၊ သဗၺဒုကၡာ ပမုစၥတိ။
၃။ ေယာစ ဗုဒၶဥၥ ဓမၼဥၥ၊ သံဃဥၥ သရဏံ ဂေတာ၊... စတၱာရိ အရိယသစၥာနိ၊ သမၼပၸညာယ ပႆတိ။
၄။ ဒုကၡံ ဒုကၡသမုပၸါဒံ၊ ဒုကၡႆ စ အတိကၠမံ။... အရိယ႒ဂႋကံ မဂၢံ၊ ဒုကၡဴပသမဂါမိနံ။
၅။ ဧတံေခါ သရဏံ ေခမံ၊ ဧတံ သရဏ မုတၱမံ။....... ဧတံ သရဏ မာဂမၼ၊ သဗၺဒုကၡာ ပမုစၥတိ။
ဆိုျပီး ဒီဂါထာငါးခုကို ေဟာေတာ္မူခဲ့တဲ့အတြက္ အဂၢိဒတၱ ျဗဟၼာဏ ရေသ့ၾကီး နွင့္တစ္ကြ တပည့္တစ္ေသာင္းတို႕ဟာ ဧဟိဘိကၡဳ ...ရဟန္းျပဳျပီး ရဟႏၱာေတြျဖစ္ကုန္ၾကပါတယ္ .....

★ ★ ဗဟု ...... မ်ားစြာကုန္ေသာ။
မႏုႆာ ..... လူတို႔သည္။
ပဗၺတာနိစ .... ေတာင္တို႔ကိုလည္းေကာင္း။
ဝနာနိစ ... ေတာတို႔ကိုလည္းေကာင္း။
အာရာမရုကၡေစတ်ာနိစ ..... အရံ,အဓိကရ သစ္ပင္တို႔ကို လည္းေကာင္း။
ေဝ၊ စင္စစ္။ သရဏံ ..... ကိုးကြယ္ရာဟူ၍။
ယႏၱိ .... ဆည္းကပ္ကုန္၏။
တထာပိ၊ ...... ထိုသို႔ဆည္းကပ္ကုန္ေသာ္လည္း။
ဧတံ၊ ...... ဤေတာေတာင္ သစ္ပင္အေပါင္းသည္။
ေခမံ၊ .... ေဘးကင္းေသာ။
သရဏံ၊ ..... ကိုးကြယ္ရာသည္။
နေဟာတိ၊ .... မျဖစ္။
ဧတံ၊ ..... ဤေတာေတာင္သစ္ပင္အေပါင္းသည္။
ဥတၱမံ၊ ျမတ္ေသာ။ သရဏံ၊ .... ကိုးကြယ္ရာသည္။
နေဟာတိ၊ .... မျဖစ္။
ဧတံ သရဏံ၊ ဤေတာေတာင္ သစ္ပင္ကို ကိုးကြယ္ျခင္းကို။
အာဂမၼ၊ ... စြဲ၍။
သဗၺဒုကၡာ၊ .... ခပ္သိမ္းေသာဆင္းရဲမွ။
နမုစၥတိ၊ .... မလြတ္။
ေယာစ၊ ... အၾကင္သူသည္ကား။
ဗုဒၶဥၥ၊ ... ျမတ္စြာဘုရားကိုလည္းေကာင္း။
ဓမၼဥၥ၊ ... တရားေတာ္ကိုလည္းေကာင္း။
သံဃဥၥ၊ ... သံဃာေတာ္ကိုလည္းေကာင္း။
သရဏံ၊ ... ကိုးကြယ္ရာဟူ၍။
ဂေတာ၊ ... ဆည္းကပ္၏။
ေသာ၊ ... ထိုရတနာသံုးပါးကို ဆည္းကပ္ေသာသူသည္။
ဒုကၡံ၊ ... ဒုကၡသစၥာလည္းေကာင္း။
ဒုကၡသမုပၸါဒံ၊ .... ဒုကၡျဖစ္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ သမုဒယသစၥာလည္းေကာင္း။
ဒုကၡႆ စ အတိကၠမံ၊ ... ဒုကၡကိုလြန္ေျမာက္ရာျဖစ္ေသာ နိေရာဓသစၥာလည္းေကာင္း။ အရိယံ၊ ျမတ္ေသာ။
အ႒ဂႋကံ၊ ... အဂၤါရွစ္ပါးရွိေသာ။
ဒုကၡဴပသမဂါမိနံ၊ ... ဒုကၡခ်ဳပ္ရာ နိဗၺာန္သို႔ေရာက္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ။
မဂၢံ၊ ... မဂၢသစၥာလည္းေကာင္း။ ၊ ဤသို႔။
စတၱာရိ၊ ... ေလးပါးကုန္ေသာ။
အရိယသစၥာနိ ... အရိယသစၥာတို႔ကို။
သမၼာ .... ေကာင္းစြာ
ပညာယ၊ .... မဂၢပညာျဖင့္။
ပႆတိ၊ .... ျမင္၏။
ဧတံ၊ .... ဤရတနာသံုးပါးအေပါင္းသည္။
ေခါ၊ ..... အဟုတ္သျဖင့္။
ေခမံ၊ ..... ေဘးမရွိေသာ။
သရဏံ၊ ..... ကိုးကြယ္ရာမည္၏။
ဧတံ၊ ..... ဤရတနာသံုးပါးသည္။
ဥတၱမံ ..... ၊ ျမတ္ေသာ။
သရဏံ၊ .... ကိုးကြယ္ရာမည္၏။
ဧတံ သရဏံ၊ ....... ဤရတနာသံုးပါးကို ကိုးကြယ္ျခင္းကို။
အာဂမၼ ...... စြဲ၍။
သဗၺဒုကၡာ၊ ..... ခပ္သိမ္းေသာဆင္းရဲမွ။
မုစၥတိ၊ ..... လြတ္၏။

အဲဒီေတာ့ သစ္ပင္ ေတာ ေတာင္ေတြကို ကိုးကြယ္မႈမျပဳဘဲ ဘုရား တရား သံဃာ ရတနာျမတ္ သံုးပါးကို သာလ်င္ ကိုးကြယ္အပ္ ကိုးကြယ္ထုိက္ေၾကာင္း ေဟာၾကားခဲ့တာပါ….

ဘုရား တရား သံဃာကို ရည္မွန္းတည္ထား တဲ့ ေစတီပုထိုးမ်ားကို မကိုးကြယ္ ထိုက္ဘူး လို႔ ေဟာခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး…
အခု ဘာသာျပန္ဆို ခ်က္ဟာ ဘယ္ပုဂၢိဳလ္ျပဳစုတဲ့ ဘယ္မူလဲဆိုတာ သိလိုပါတယ္… ၿပီးေတာ့ ဗုဒၶက ေစတီ တည္ထိုက္ သူေလးပါးဆိုၿပီးေတာ့ လည္း ေဟာေတာ္မူခဲ့ပါတယ္… အဲဒါေတြ ကေတာ့ .....

(၁) သမၼာသမၺဳဒၶ= သစၥာေလးပါး ျမတ္တရားကို ဆရာမကူသယမၻဴဥာဏ္ျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္လည္းသိ သူတပါးတို႔ကိုလည္း သိေစေတာ္မူေသာ ဘုရား
(၂) ပေစၥကဗုဒၶါ= အသီးအျခားပြင့္ေတာ္မူေသာ ဘုရားငယ္
(၃) သာဝက = ဘုရား၏တပည့္သား သံဃာ
(၄) စကၠဝတၱိ ရာဇာ= စၾကဝေတးမင္း ဆိုၿပီး ေလးပါးရွိပါတယ္…

အဲဒီေလးပါးထဲမွာ အမွတ္စဥ္ ၂ နဲ႔ ၄ တို႔က သာသနာတြင္း ကာလမွာ မေပၚေပါက္ႏိုင္ မေပၚေပါက္ေကာင္း တာမို႔ သာသနာတြင္း ကာလမွာ က်န္ ႏွစ္မ်ိဳးသာ လ်င္ ေစတီတည္ထား ကိုးကြယ္ၾကပါတယ္…

★ ★ ျပီးေတာ့ ရွင္အာနႏၵာက ျမတ္စြာဘုရားသက္ရွိထင္ရွား ရွိတုန္း ေစတီပုထုိး တည္ထား ကုိးကြယ္ရရင္ အဆင္ေျပႏုိင္မလားလုိ႔ ေလွ်ာက္တဲ့အခါ ဘုရားရွင္က .....
ေစတီကုိ ငါဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံၿပီးမွ ငါဘုရားရဲ႕ အ႐ုိးေတာ္ ဓာတ္ေတာ္ေတြနဲ႔ တည္ေဆာက္ ပူေဇာ္ သင့္ေၾကာင္း...
ျပီးေတာ့ ဗုဒၶက သူ႕ကိုယ္စား ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ဖို့အတြက္ေစတီ ၄ မ်ိဳးကို သတ္မွတ္ေပးေတာ္ မူခဲ့ပါတယ္။

( ၁ ) ဓာတုေစတီ… ဗုဒၶရဲ့ ရုပ္ကလပ္ေတာ္ကို မီးသၿဂိၤုဟ္တဲ့အခါ က်န္ရစ္တဲ့
ဓါတ္ေတာ္မ်ားကို ဘုရားရွင္ ကိုယ္စားကိုးကြယ္ႏိုင္တယ္။

( ၂ ) ဓမၼေစတီ… ဗုဒၶၿမတ္စြာ ၄၅ ႏွစ္တိုင္တိုင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့
ပိဋကတ္သံုးပံု၊ မဂ္ေလးတန္၊ ဖိုလ္ေလးတန္နဲ့ နိဗၺာန္တရားတို့ကို
ဘုရားရွင္ကိုယ္စား ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ႏုိင္တယ္။

( ၃ ) ဥဒၵိႆေစတီ… သက္ေတာ္ထင္ရွား ၿမတ္ဘုရားကို ရည္မွန္းၿပီး ေရးသားတဲ့ ပံုေတာ္၊
ပန္းခ်ီကားခ်ပ္ေတြ၊ သစ္သားဆင္စြယ္ စသည္တို့ကို ထုလုပ္ထားတဲ့ ဆင္းတုေတြ၊
အုတ္၊ သဲ၊ အဂၤေတ စသည္တို့ၿဖင့္ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ ေစတီပုထိုးေတြ၊
ဒီအရာေတြအားလံုးကို ဘုရားရွင္ကိုယ္စား ရွိခိုးပူေဇာ္ႏုိင္တယ္။

( ၃ ) ပရိေဘာဂေစတီ… မဟာေဗာဓိပင္ အပါအ၀င္ ဘုရားရွင္ အသံုးၿပဳေတာ္မူခဲ့တဲ့ သပိတ္၊
သကၤန္း၊ ေတာင္ေ၀ွးစသည္တို့ကိုလည္း ဘုရားရွင္ကိုယ္စား
ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ႏိုိင္တယ္။ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္တိုင္ ငါဘုရားပရိနိဗၺာန္ျပဳျပီး ငါဘုရားကိုယ္စား တည္ထားကိုးကြယ္ သင့္တဲ့ ေစတီ ေလးမ်ိိဳးလို႕ အရွင္ အာနႏၵာကို ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္ .....

အဲဒီေတာ့ အခုတည္ထား ကိုးကြယ္ ပူေဇာ္ေနၾကေသာ ေစ တီေတာ္ မ်ား ဆိုတာဟာ ဘုရားရွင္ အလိုေတာ္ နဲ႔ ကိုက္ညီလို႕… ကိုးကြယ္ထိုက္ ပါတယ္…

ဘာသာတိုင္းမွာလည္း အခုလို ရည္မွန္းကိုး ကြယ္မႈရွိပါတယ္… အစၥလာမ္ဘာသာမွာ မရွိဘူးလို႔ လံုးဝ ယတိျပတ္ ျငင္းဆိုလို႔လည္း မရပါဘူး… ဘာလို႔ လည္း ဆိုေတာ့ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ေတြဟာ ကန္ေတာ့လို႔ရွိရင္ မကၠာဘက္ကိုသာ ဦးလွည့္ ကန္ေတာ့ ရမယ္လို႔ ဆိုထားတာကလည္း အဲဒီအခ်က္ဟာ အထြတ္အျမတ္ ထားရာ ကို ရည္မွန္းတယ္ဆိုတဲ့ သက္ေသ သာဓက တစ္ခုပဲျဖစ္ ပါတယ္…

အဲသလိုပဲ က်မ တို႔ကလည္း က်မ တို႔ ဘုရားရွင္ရဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ေတြ၊ တရားေတာ္ေတြ ရဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ေတြ ၊သံဃာေတာ္ေတြရဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို ရည္မွန္း ၿပီးေတာ့ ေစတီ တည္ထား ကိုးကြယ္ၾကပါတယ္…

ဘုရားရွင္ သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိစဥ္ကတည္းက ဝတ္လဲေတာ္ကို ဌာပနာၿပီး တည္ထားခဲ့တဲ့ ျဗ ဟၼာျပည္က ေစတီ၊ ဆံေတာ္ကို ဌာပနာၿပီး တည္ထားခဲ့တဲ့ တာဝတႎသာ က ေစတီ နဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ ငံက ေရႊတိ ဂံုေစတီေတာ္တို႔ဟာ ဘုရားရွင္ အလုိေတာ္နဲ႔ မကိုက္ ညီဘူးဆိုရင္ တားျမစ္ခဲ့မွာေပါ့…
==================================

★ (((((( အထက္ပါ ပါဠိေတာ္မွာ အနည္းငယ္ ရွင္းစရာ ျဖစ္ေသာ စကားလံုးမွာ ေစတ်ာနိ ေခၚ ေစတီ ဟူသည့္ စကားလံုးပင္ ျဖစ္သည္။ ထို စကားလံုးသည္ တည္ထားကိုးကြယ္ျခင္း ဟု အနက္ကိုေပး သည့္ ေစတိယ် ဟု ဆင့္ပြားျခင္း ျဖစ္၍- ရုပ္၀တၳဳ၊ စိတ္ကူးပံုဖြဲ႔ အာရံု တည္၀တၳဳ မွန္သမွ် အႀကံဳး၀င္ ေပသည္။ ထိုသုိ႔- တည္ထားကိုးကြယ္မႈ မွန္ သမွ်အား ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ျခင္းသည္ ေဘး ကင္းေသာ ကိုးကြယ္ျခင္းမဟုတ္- ဒုကၡခပ္သိမ္းမွ မလြတ္ေျမာက္ ႏိုင္ေၾကာင္း ကုိယ္ေတာ္ေဂါတမက ေျပာျပသြန္သင္ၿပီး ျဖစ္သည္။ )))))

★ ★ ★ ေစတ်ာနိ ဆိုတဲ့ စကားလံုးကိုေတာ့ ပါဠိျမန္မာအဘိဓါတ္မွာ ရွာမေတြ႕ ပါဘူး.. ေစတ်ာဆိုတဲ့ ပုဒ္ကို ပဲရွာေတြ႕ပါတယ္… ေစတီယ ဆိုတဲ့ စကားလံုးနဲ႔ အတူတူပဲျဖစ္ ပါတယ္…

ဒါေပမယ့္ ႏွစ္ခုလံုးရဲ့ မူရင္းပုဒ္ ကေတာ့ စိတ် ဆိုတဲ့ ပုဒ္နဲ႔ ဏ်ဆိုတ့ဲပုဒ္ ႏွစ္ခုကိုေပါင္း ထားျခင္း ပဲျဖစ္ ပါတယ္… ရိုေသးေလးစား ျမတ္ႏိုး ပူေဇာ္ရာျဖစ္ေသာ လို႔ အနက္ ဖြင့္ထားပါတယ္…
=================================

★ (((((((( ေမတၱာရပ္ခံခ်က္— ဤေဆာင္ပါးတြင္ ဆြာဟာဗာႀကီးမ်ားအား သံဃာေတာ္မ်ားဟု ဘာသာျပန္ခဲ့ျခင္းမွာ– ဆြာ ဟာဗီႀကီးမ်ား သည္ ေလာကဒြန္ယာ သံသရာအား ပါယ္သတ္ထားသူမ်ား ျဖစ္လွ်က္ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ ကင္းစင္ေနသူမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ေပ သည္။ သံဃာ ဟူသည္ သံ-ဟနီတီတိ သံေဃာ- သံသရာအား ပါယ္သတ္ ႏိုင္သူအား သံဃာဟု ေခၚသည္ဟု အထကထာမ်ား၌ ဖြင့္ဆို ထားေပသည္။ ))))))

★ ★ ★ သံဃာဆိုတာ ... ရဟန္းအစု အေ၀းကိုေခၚ တာပါ ... ရဟန္း ( ၄ ) ပါးရဲ႕အထက္ ကိုသံဃာလို႕သံုးႏွံဳးပါတယ္ရွင္ ....
အတၱနဲ႕ အနတၱ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ၾကီး ဆန္႕က်င္ေနတဲ့... ဘာသာႏွစ္ခုကို ဘာရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ ဆြဲညွိေနတာလဲသိခ်င္ပါတယ္ရွင္။ .... ဘယ္ဆြာဟ ဘယ္ပညာရွိေတြက ရွင္ေျပာသလို ဘာသာျပန္လိုက္လဲ ... တိတိက်က်ေလးသိပါတယ္ရွင္ ...

ခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစရွင္ ......

မ ဟာ ပ ဇာ ပ တိ

★ ★  ငါသည္ ဤ ဘဒၵ ကမာၻမွ ကမာၻတစ္သိန္း ထက္က မာန္ငါးပါးကိုေအာင္ျမင္ေတာ္မူေသာ ဘဒုမုတၱရ ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္အခါက ဟံသာ၀တီ ျပည့္ရွင္ထံ အမွဳထမ္းေသာ အမတ္ၾကီး၏ သမီးျဖစ္ခဲ့၏ ....

တစ္ရံေရာအခါ  အဖနွင္တစ္ကြ ကၽြန္မ အေပါင္းျခံရံ လွ်က္ ... ျမတ္စြာဘုရားအား ဖူးေျမာ္ျပီး ..ဘုရားရွင္ ၏တရားေတာ္ျမတ္ကို နာၾကားခဲ့ရ၏ ...

ငါသည္ ဗုဒၶကိုၾကည္ညိဳ သည္ျဖစ္၍ ရက္သတၱပတ္လံုး ... ဘုရားရွင္နွင့္ ရဟန္း ရဟန္းမမ်ားအားလံုးကို ... မ်ားစြာေသာ အလွဴၾကီးေပးကာ ဆြမ္း လုပ္ေကၽြးျပဳစု ခဲ့၏ ...

ခုနွစ္ရက္ေျမာက္ေသာေန႕တြင္ ..ျမတ္စြာဘုရားနွင့္ အတူ ၾကြေရာက္လာေသာ ... မိေထြးေတာ္ ရဟန္းမကို ( ရတၱညဳ ) ဧတဒဂ္ အရာထားေတာ္မူသည္ကို ေတြ႕ရွိျပီး ... မိေထြးေတာ္၏ တရားနာၾကားခဲ့ရ၏ ....

ထိုအခါ ငါသည္ ဘုရားရွင္ေျခရင္း ပ်တ္၀ပ္ရွိခိုးလွ်က္ ... မိေထြးေတာ္အရာကို ဆုေတာင္းခဲ့၏ ....
ထိုအခါ မ်ားစြာေသာ ပရိတ္သတ္အလယ္၌ ဗုဒၶက ဤသို႕မိန္႕၏ ....

★ အၾကင္အမ်ိဳးသမီးသည္ ... ျမတ္စြာဘုရားနွင့္တစ္ကြ သံဃာကို ခုနွစ္ရက္ပတ္လံုးလုပ္ေကၽြး၏ ... ငါသည္ ထိုအမ်ိဳးသမီးကိုဗ်ာဒိတ္ေပးအံ့ နာၾကားၾကကုန္ ....

ယၡဳ ကမာၻမွ ကမာၻတစ္သိန္းအထက္  ၾသကၠာက မ်ိဳးႏြယ္ျဖစ္ေသာ ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုးရားသည္ ... ေလာက

၌ပြင့္အံ့ ... ထိုဘုရားလက္ထက္ တြင္ အသင္သည္ တရားေတာ္တို႕၏ အေမြခံျဖစ္လွ်က္ ေဂါတမီဟု ထင္ရွားေသာ .... ဗုဒၶ၏ မိေထြးေတာ္ နွင့္ တပည့္သာ၀ိကာျဖစ္လတၱံ ..... 

★ ★ ယၡဳ ငါ၏ ဆုေတာင္းျပည့္ခဲ့ေပျပီ .... ငါ၏အသက္သည္လည္း ( ၁၂၀ ) တိုင္ေပျပီ .... ငါသည္  ျမတ္စြာ ဘုရား နဲ႕ အဂၢသာ၀က အလံုးစံု တို႕ အျပင္ အသွွ်င္ မဟာကသပ အသွ်င္နႏၶ အသွ်င္အာနႏၶာ အသွ်င္ ရာဟုလာ တို႕ရဲ႕ ပရိနိဗၺာန္ျပဳျခင္းကိုဖူးျမင္ရေတာ့မယ္ မဟုတ္ေပ ...

ဒါေၾကာင့္ ငါသည္ ေရွးဦးစြာ အာယုသခၤါလႊတ္ျပီးလွ်င္ ေလာက၏ ကိုးကြယ္ရာျဖစ္ေတာ္မူေသာ ျမတ္ဗုဒၶထံ ခြင့္ပန္ျပီး ျငိမ္းေအးရာသြားရန္ အခ်ိန္က်ေပျပီ ....

☆ 。 ☆。ဒီအခါ ေခမာစတဲ့ နန္းေတာ္မွ အတူတစ္ကြ ရဟန္းျပဳၾကေသာ ရဟန္းမ ငါးရာတို႕ရဲ႕ စိတ္မွာလဲ ပရိနိဗၺာန္ျပဳရန္ တစ္ျပိဳင္နက္ အၾကံျဖစ္ေပၚျပီး အာယု သခၤါမ်ားလႊတ္ၾက တဲ့အတြက္ ေျမလွဳတ္ျခင္း ျဖစ္ေပၚ ပါတယ္

မၾကာမီမွာပဲ ရဟန္းမ ( ၅၀၀ ) ေက်ာင္းသခၤန္းေရွ႕ စုေ၀း ေရာက္လာၾကျပီး ....

အရွင္မ ကၽြန္ဳပ္တို႕သည္ အိမ္မွ၄င္း ဘ၀မွ၄င္း အတူတစ္ကြ ထြက္ေျမာက္လာၾကျပီး ယၡဳလဲ ျငိမ္းေအးရာကို အတူတစ္ကြ သြားလိုပါသည္ ... ခြင့္ျပဳေတာ္မူပါ ... ကၽြန္ဳပ္တို႕သည္ ယၡဳပင္ အာယုသခၤါလႊတ္ျပီး နံနက္လင္းေသာ္  ဗုဒၶထံ ခြင့္ေတာင္း ေလွ်ာက္ထားရန္သြားၾကပါေတာ့မည္ .... လို႕ေလွ်ာက္ပါတယ္

★ ★  ကၽြန္ဳပ္လဲ ဒီအၾကံျဖစ္ေပၚခဲ့တဲ့အတြက္ အာယုသခၤါလႊတ္ခဲ့ပါျပီ ဗုဒၶထံ သြားေရာက္ခြင့္ပန္ၾကတာပ ...

☆ 。 ☆。 ေက်ာင္းင္းသခၤန္းျပင္ပေရာက္တဲ့အခါမွာ ရဟန္းမ ( ၅၀၀ ) က ေက်ာင္းသခၤန္း ကိုေနာက္ဆံုး ၾကည့္ျခင္း    ျဖင့္ၾကည့္ျပီး .....

★ ★  ေက်ာင္းသခၤန္းကို ေစာင့္ေရွာက္ကုန္ေသာ အၾကင္နတ္တို႕ .... ေက်ာင္းသခၤန္းတြင္က်န္ခဲ့ကုန္ေသာ အသင္ရဟန္းမတို႕ .... ပူေဆြးေသာက မျဖစ္ၾကေလနွင့္ ....

အိုျခင္းသည္၄င္း နာျခင္းသည္၄င္း ေသျခင္း သည္၄င္း မုန္းတီးသူတို႕ နွင့္ေပါင္းသင္းရျခင္းသည္ ၄င္း ခ်စ္ေသာ သူတို႕နွင့္ေကြကြင္းရျခင္းသည္ ၄င္း ... ကင္းေ၀းရာ ကို ငါတို႕ သြားၾကအံ့ ...  

ဤေက်ာင္း အာရာမ္ ကို ငါတို႕ရွဳျမင္ျခင္းသည္ ေနာက္ဆံုး ရွဳျမင္ျခင္း ေပတည္း ..... မေမ့ မေလွ်ာ့ေသာ လံုလျဖင့္ သီလကိုေဆာက္တည္ၾကပါကုန္ .... ျငိမ္းေအးရာအစစ္ကို ရွာၾကပါကုန္ ေလာ့ ...

☆ 。 ☆。  ကိေလသာမကင္းကုန္ေသးေသာ ဗုဒၶသမီးေတာ္မ်ား ... ေက်ာင္းအာရာမ္ေစာင့္နတ္မ်ား ...ေတာေစာင့္ေတာင္ေစာင့္ နတ္မ်ားက ... ဒီစကားကိုၾကားရတဲ့အခါ ... ငါတို႕ဘုန္းကံနဲေလစြ တကား လို႕ ၀မ္းနဲ ငိုေၾကြးကုန္ၾကပါတယ္ .... 

ေနာက္တစ္ေန႕ နံနက္လင္းတဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ... ၾကယ္တာရာတို႕ကဲ့သို႕ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕သမီးေတာ္တို႕ကို မေတြ႕ရေတာ့ ပါဘူး ..ေက်ာင္း၀င္းဟာ တိတ္ဆိတ္ ဆိတ္သုန္းသြားပါေတာ့တယ္ .... 

ဗုဒၶသီတင္းသံုးရာ မဟာ၀ုန္ေတာေက်ာင္းေတာ္သို႕ အသြား ... လမ္းမွာ ပိတ္ျပီး ဥပသကာမ်ားက ငိုေၾကြး တားျမစ္ၾကျပန္ ပါတယ္ ....

 ☆。 အရွင္မ ကိုးကြယ္ရာမဲ့ကုန္ေသာ ကၽြနဳပ္တို႕ကိုစြန္႕ျပီး ... ပရိနိဗၺာန္ျပဳရန္ မသင့္ေတာ္ပါဘူး ...

 ★ ★ ခ်စ္သားခ်စ္သမီးတို႕ .... ငါသည္ ေလးလံေသာ တဏွာ၀န္ကို ခ်အပ္ျပီ ....  ျမတ္စြာဘုရား အရွင္ေကာ႑ည အရွင္အာနႏၵာ အရွင္ရာဟုလာ အရွင္နႏၵ  တို႕လဲ ရွိ၏ ... သံဃာလည္း ခ်မ္းသာျခင္းရွိ၏ ညီညႊတ္၏  ... တိတၳိတို႕မာန္မူျခင္းလည္းဖယ္ေပ်ာက္ျပီးျဖစ္၏ 

ငါသည္ ကမာၻတစ္သိန္းၾကာျမင့္စြာ အၾကင္နိဗၺာန္ကို ေတာင့္တခဲ့၏ ယၡဳငါရရွိခဲ့ေပျပီ ... အကယ္၍ သင္တို႕ငါ့အေပၚ သနားၾကင္နာျခင္း ေက်းဇူးေစာင့္သိျခင္း ျဖစ္ပါရင္ ... သူေတာ္ေကာင္းတရား ကို မိမိကိုယ္တြင္း ျမဲျမံေစရန္ အားထုတ္ၾကပါကုန္ ....

☆ 。 ☆。 လို႕ ဆုံးမျပီး ရဟန္းမတို႕ျခံရံလွ်က္ ဗုဒၶထံ ၾကြခဲ့ ျပီး ဤသို႕ ေလွ်ာက္ထားပါတယ္  ....

★ ★ ေကာင္းေသာ စကားကို ဆိုေတာ္ မူတတ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား ... ကၽြန္ဳပ္သည္ အရွင္၏ မယ္ေတာ္ ပါတည္း ....
လံု႕လရွိေတာ္မူေသာ ျမတ္ဗုဒၶ .... အရွင္သည္ကားကၽြန္ဳပ္၏ ခမည္းေတာ္ပါတည္း ....  သူေတာ္ေကာင္း တရား ခ်မ္းသာေပးေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား .... အကၽြန္ဳပ္သည္ အရွင္ဘုရားမွ ေမြးဖြားသူ ျဖစ္ပါ၏ ... 

★ ★ ေလာက၏ကိုးကြယ္ရာ ျဖစ္ေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား ... ကၽြနဳပ္သည္.... အရွင္ဘုရားကို တစ္မုဟုတ္မွ်  တပ္ျခင္းကို ျငိမ္းေအးေစနိဳင္ေသာ နိဳ႕ရည္ကို တိုက္ေကၽြးခဲ့ပါ၏ ...
အရွင္ဘုရားသည္ကား ကၽြန္ဳပ္ကို စင္စစ္ ျငိမ္းေအးေသာ သစၥာတရားတည္းဟူေသာ နိဳ႕ရည္ကို တိုက္ေကၽြးေတာ္မူပါ၏ ကၽြန္ဳပ္ကို ကိေလသာအေနွာင္အဖြဲ႕မွ ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့၍ နိဳ႕ေၾကြးဘိုးမရွိပါ ...

 ★ ★  ၾကီးေသာလံု႕လ ရွိေတာ္မူေသာ ဘုရား မႏၶတုမည္ေသာ စၾကၤ၀ေတး မင္းတို႕၏ အမိသည္ ဂုဏ္ၾကီးလွ၏ ထိုအမိသည္ ပင္ ဘ၀ဟူေသာ သမုဒၵရာ နစ္ျမဳတ္ရ၏
သားေတာ္အရွင္ဘုရား အရွင္ဘုရားသည္ ကၽြန္ဳပ္ကို ဘ၀ဟူေသာ သမုဒၵရာမွ ကယ္တင္ ခဲ့ပါေပ၏

 ★ ★ မိန္းမတို႕သည္ မင္း၏မယ္ေတာ္ မိဖုရား ဟူေသာ အမည္ကို ရလြယ္ပါ၏
 ျမတ္စြာဘုရား၏ မယ္ေတာ္ဟူေသာ အမည္သည္ ရခဲ၏

ဒုကၡ၏ အဆံုးကိုျပဳတတ္ေသာျမတ္စြာဘုရား ကၽြန္ဳပ္ဆုေတာင္းေသာ ထိုအမည္ကို အရွင္ဘုရားေၾကာင့္ ရအပ္ျပီ ကၽြန္ဳပ္သည္ ငယ္သည္လည္းျဖစ္ေသာ ၾကီးသည္လဲျဖစ္ေသာ အလံုးစံုကို သိျမင္ျပည့္စံု အပ္ျပီ

★ ★ လံု႕လ ရွိေသာမူေသာ ျမတ္စြာဘုရား  ကၽြန္ဳပ္သည္ ဤကိုယ္ေကာင္ကို စြန္႕ပါယ္၍ နိဗၺာန္ျပုလိုပါသည္ ခြင့္ျပဳေတာ္မူပါ .... ၾကာကဲ့သို႕ နဴးညံ့ေသာ ေျခေတာ္အစံုကိုဆန္႕ေတာ္မူပါ အရွင္ဘုရား ၏ ျမတ္ေသာေျခ အစံုကို ေနာက္ဆံုးအၾကိမ္ ဦးခိုက္ျခင္းျပဳပါအံ့ 

ဗုဒၶကမယ္ေတာ္၏ ဆႏၵကို ျပည့္ေစ၏ မယ္ေတာ္လည္း ေနလုလင္ကဲ့သို႕ အလင္းေရာင္ရွိေသာ သားေတာ္ ဗုဒၶ၏ ေျခအစံုကို ဦးတိုက္၏

 ★ ★ အာဒိစၥ၀င္ မင္းမ်ိဳးတို႕၏ မွန္ကင္းသဖြယ္ျဖစ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား ေနာက္ဆံုးျဖစ္ေသာ ေသခါနီးအခါ အရွင္ဘုရားအား ရွိခိုးပါ၏ အကၽြနဳပ္သည္ အရွင္ဘုရားကို ေနာက္တစ္ၾကိမ္ မဖူးျမင္ရေတာ့ပါအံ့

★ ★ ေလာကထက္ျမတ္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား မိန္းမတို႕သည္ အလံုးစံုေသာ အျပစ္တို႕၏တည္ရာ ဟု သိအပ္ပါ၏ ကၽြန္ဳပ္အားတစ္စံုတရာ အျပစ္သည္ ရွိခဲ့ပါက သည္းခံေတာ္မူပါ

★ ★ လူတို႕၏ေနမင္းျဖစ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား မိန္းမတို႕ ၏ ရဟန္းအျဖစ္ကို ကၽြန္ဳပ္အၾကိမ္ၾကိမ္ေတာင္းပန္ခဲ့၏ အကယ္၍ အျပစ္ရွိျငား  ထိုအျပစ္ကိုသည္းခံေတာ္မူပါ 

 ★ ★ သနားျခင္းတည္ရာျဖစ္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား အကၽြန္ဳပ္သည္ အရွင္၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ ရဟန္း မတို႕အားဆံုးမခဲ့ပါ၏ ထိုသို႕ဆံုးမရာတြင္ ကယ္၍ မေကာင္းေသာ ထုတ္ေဆာင္ျခင္းရွိအံ့ ထိုအျပစ္ကို သည္းခံေတာ္မူပါလို႕ ေလွ်ာက္္ထားပါတယ္ .... 

★  မိခင္ သည္းခံဖြယ္ မလိုေသာအရာအား သည္းခံဖြယ္ အဘယ္မွာရွိမည္နည္း ... မိုးေသာက္ေသာအခါ ကြယ္ေပ်ာက္ေသာ နကၡတ္တတာရာတို႕ကိုျမင္ရေသာေၾကာင့္ လေရးသည္ ကမာၻ႕ျမင္ကြင္းမွ ေပ်ာက္ကြယ္ ထြက္ခြာ သကဲ့သို႕   ေလာကမွလြတ္ေျမာက္ရန္လိုလားနွစ္သက္ကုန္ေသာ စင္ၾကယ္ေသာ ငါ၏ သားသမီး ရဟန္းသံဃာ မ်ား နည္းတူ ငါဘုရားသည္လည္း ေလာကမွ ေပ်ာက္ကြယ္ ထြက္ခြာ ရေပမည္ 

☆ 。 ☆。 လသို႕အစဥ္လိုက္ကုန္ေသာ ၾကယ္တာရာတို႕သည္ ျမင္းမိုရ္ေတာင္ကို လက်ၤာရစ္လွည့္သည္ျပဳသကဲ့သို႕ ... ရဟန္းမမ်ားသည္ ျမတ္ေသာဗုဒၶကိုလက်ာၤရစ္ဖူးေျမာ္ကာတည္ကုန္၏ 

★ ★ သားေတာ္ အရွင္ဘုရား .... အရွင္ဘုရားအား ဖူးေျမာ္ျခင္းျဖင့္မ်က္စိသည္ မေရာင့္ရဲနိဳင္ ဘူးပါ
အရွင္ဘုရား၏တရားစကားျဖင့္ နားသည္လည္း မေရာင့္ရဲနိဳင္ဘူးပါ 
အာရံုတစ္ခုသာရွိေသာ ကၽြန္ုဳပ္၏စိတ္သည္ ထိုနိဗၺာန္ေရာက္ေသာ တရားအရသာျဖင့္ မေရာင့္ရဲနိဳင္ပါဘူး ..
အရွင္ဘုရားရဲ႕ခ်ိဳျမိန္ေသာ တရားစကားကို နာၾကားခြင့္ရျခင္း ..အရွင္ဘုရား ကိုယ္ကာယေတာ္ကို ဖူးျမင္ခြင့္ရျခင္း အတြက္ အကၽြန္ဳပ္သည္လည္း ဘုန္းကံၾကီးမားသူပင္ျဖစ္ခဲပါ၏ ....

☆ 。 ☆。 ဒီေနာက္မွာေတာ့ ... မဟာပဇာပတိ ဟာ ... ရဟန္း မ်ားနွင့္  အရွင္ရာဟုလာ အရွင္နႏၵ အာရွင္အာနႏၵာ အရွင္အနဳရုဒၶါတို႕ကိုလဲ ခြင့္ေတာင္းခဲ့ပါတယ္ ...

★ ★ သားေတာ္အသွ်င္ဘုရားတို႕ .... အနာေရာ၈ါတို႕၏ ေနရာျဖစ္ေသာ ဒုကၡ၏ေပါင္းစုရာျဖစ္ေသာ အိုျခင္း ေသျခင္းတို႕၏ က်က္စားရာျဖစ္ေသာ ကိုယ္ေကာင္၌ ကၽြနဳပ္ ျငီးေငြ႕ပါျပီ ...

အထူးထူးေသာ အျပစ္ အညစ္အေၾကးတို႕ျဖင္းျပြမ္းေသာ သူတစ္ပါးနွင့္စပ္ေသာ အားထုတ္ျခင္းမရွိေသာ ကိုယ္ေကာင္ ၌ အကၽြန္ဳပ္ျငီးေငြ႕ပါျပီ ထို႕ေၾကာင့္ ပရိနိဗၺာန္ျပဳရန္ အလိုရွိပါသည္ .... ဒါေၾကာင့္ ခ်စ္သားတို႕ခြင့္ျပဳေတာ္မူပါဘုရား ....

☆ 。 ☆。 ဒီအခါမွာ ရဟန္းကိစၥမျပီးေသးတဲ့ အရွင္အာနႏၵာက ေသခပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ .... ၀မ္းနဲပူေဆြးျပီး မ်က္ရည္ယိုစီးလွ်က္ သနားစဖြယ္ငိုေၾကြးပါတယ္ ...

☆ 。 ☆。 အရွင္အာနႏၵာဟာ ဗုဒၶလက္ထက္ရဟန္းေတာ္ေတြထဲမွာ .... နဴးညံ့သိမ္ေမြ႕သူ ... ဂရုဏာတရားၾကီးမားသူ ... အမ်ိဳးသမီးမ်ားအတြက္ နိဗၺာန္လမ္းကို ဖြင့္ေပးသူ ... အမ်ိဳးသမီးမ်ာကို ဇာတ္အနိမ့္အျမင့္ ခြဲျခားတဲ့ဓေလ့နဲ႕ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို နွမ့္ခ်တဲ့ ဓေလ့ကို ပါယ္ေစသူပါ .. ေမတၱာတရား ဂရုဏာ တရား ၾကီးမားလြန္းသူ လို႕ဆိုရမွာပါ ...

★ ★ သမုဒၵရာကဲ့သို႕ နက္နဲေသာအၾကားအျမင္ရွိေသာ ဗုဒၶကို အျမဲ မျပတ္ လုပ္ေကၽြးရျခင္းကို နွစ္ျခိဳက္တဲ့ ခ်စ္သား အာနႏၵာ ...

★ ★ သားေတာ္သည္ ... အကၽြနဳပ္၏ ကိုးကြယ္ရာပါတည္း ....
အသွ်င့္ေၾကာင့္ အဆံုးျဖစ္ေသာ နိဗၺာန္သို႕ေရာက္ရပါ၏ ....
သားေမာင္ ... အသွ်င္ဘုရား တိုက္တြန္း အပ္သည္ျဖစ္၍ အကၽြန္ဳပ္တို႕အား ရဟန္းအျဖစ္ကို ျမတ္စြာ ဘုရား ခြင့္ျပဳေတာ္ မူပါ၏ ...
အရွင္ဘုရားအားထုတ္ျခင္းေၾကာင့္ ရဟႏၱာမမ်ားစြာ ေပၚခဲ့ပါ၏ ... သာေတာ္၏ေက်းဇူးသည္ ၾကီးမားလွပါေပ၏ ....
ပုရဏ ကသပ စေသာ ေရွးတိတၱိဆရာၾကီးတို႕ပင္နိဗၺာန္ကို မျမင္နိဳင္ ....
အရွင္ဘုရား၏ေက်းဇူးေတာ္အားျဖင့္ နိဗၺာန္ကို ( ၇ ) နွစ္မွ်ပင္ရွိေသးေသာ ... သတို႕သမီးငယ္တို႕ သိအပ္ပါ၏ ...
ျမတ္စြာဘုရား၏ သာသနာေတာ္ကို ေစာင့္ေရွာက္အပ္ေသာ သင္ခ်စ္သားအာနႏၵာ ... အရွင့္သားအား ဖူးျမင္ျခင္းသည္ ေနာက္ဆံုးဖူးျမင္ျခင္းပါတည္း ...
သားေတာ္အာနႏၵာ အလံုးစံုခ်ဳပ္ျငိမ္းျခင္း ျဖစ္ေသာ အၾကင္နိဗၺာန္သို႕ အကၽြန္ဳပ္တို႕ သြားပါေတာ့အံ့ ခြင့္ျပဳေတာ္မူပါ ....

★ ★ ျမတ္စြာဘုရား အကၽြန္ဳပ္သည္ ေမြးဖြားသည္မွ အသက္ ၁၂၀ ရွိပါျပီ ျမတ္စြာဘုရား ဤမွ်ေလာက္ သင့္ေတာ္ ပါျပီ ပရိနိဗၺာန္ျပဳပါေတာ့အံ့ ...
ျမတ္စြာဘုရား ... ေမတၱာစိတ္ရွိကုန္သာ အကၽြန္မတို႕သည္ အရွင္ဘုရားကိုလုပ္ေကၽြးခဲ့ပါ၏ ... ပရိနိဗၺာန္ျပဳျခင္းငွာ ခြင့္ျပဳေတာ္မူပါ ....

☆ 。 ☆。 မိခင္ ... အသင္တို႕သည္ ... ပရိနိဗၺာန္ျပဳျခင္း၏ အခ်ိန္အခါကို .... သိကုန္ပါေလာ့ ဟု .... ဗုဒၶက ခြင့္ျပဳေတာ္မူခဲ့ပါတယ္ ...

ထိုအခါ ေဂါတမီ အစရွိေသာ ရဟန္းမတို႕သည္ ...  ဗုဒၶနွင့္သံဃာေတာ္တို႕၏ေျခေတာ္ အစံုစံု ကိုေနာက္ဆံုး အၾကိမ္ ဦးခိုက္လွ်က္ လက်္ာရစ္ပူေဇာ္ျပီး ... မိမိတို႕စံေက်ာင္းသို႕ ျပန္ ကုန္လွ်က္ ျမတ္ေသာေန ရာတြင္ ထက္၀ယ္ဖြဲ႕ေခြ ထိုင္ေတာ္မူ၏ ...

☆ 。 ☆。 ေလာက၏ ေရွ႕သြား ျမတ္စြာဘုရားသည္ ... မ်ားစြာေသာလူအေပါင္းနွင့္တစ္ကြ မိေထြးေတာ္ အမွဴးျပဳေသာ ရဟန္းမ တို႕အား မုခ္၀တိုင္ေအာင္ လိုက္ပို႕ေတာ္မူ၏ .... အရွင္အာနႏၵာ မွာ မ်က္ရည္မ်ားစီးက်လွ်က္ ....

☆ 。 ☆。 ျမတ္ေသာ .. ပဇာပတိ သည္ ငိုေၾကြးကုန္ေသာ ဥပသိကာမမ်ားကို  ျပန္လႊတ္လွ်က္ ... ထိုညတြင္ပင္ ...ပထမစ်ာန္ကို၄င္း ဒုတိယစ်ာန္ကို၄င္း တတိယစ်ာန္ကို၄င္း စတုတၳစ်ာန္ကို၄င္း ၀င္စား၏ ...

အာကာသနဥၥာယတန စ်ာန္ကို၄င္း .. ၀ိဥာဏဥၥာ ယတန စ်ာန္ ကို၄င္း ထိုမွတစ္ပါး အာကိဥၥညာ ယတန စ်ာန္ကို၄င္း ေန၀သညာ နာသညာယတနစ်ာန္ကို၄င္း အစဥ္အတိုင္း၀င္စား၏ ....

မိေထြးေတာ္ေဂါတမီသည္ ... စတုတၳစ်ာန္မွ ပထမစ်ာန္တိုင္ေအာင္ ပဋိလံု ... ထို႕ေနာက္ ပထမစ်ာန္မွ စတုတၳစ်ာန္တိုင္ေအာင္ အဏုလံု ၀င္စား၏ ....

ထိုစတုတၳစ်ာန္မွ ထ၍ ဆီမီးလွ်ံ ျငိမ္းသကဲ့သို႕ ...  ရဟန္းမ ( ၅၀၀ )တို႕ အာသ၀ မရွိျငိမ္းေလ၏ ... ၾကီးစြာေသာ ေျမလွဳတ္ျခင္းျဖစ္၏ .... လွ်ပ္ပန္းႏြယ္တို႕ ေကာင္းကင္မွပ်က္ၾက၏ ...

☆ 。 ☆。 နံက္လင္းေသာ္ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ... အာနႏၵာအား ... အာနႏၵာ သြားေခ် ... မယ္ေတာ္နွင့္တစ္ကြ ရဟန္းမ ( ၅၀၀ ) ပရိနိဗၺာန္ျပဳေၾကာင္း ရဟန္းတို႕အား ... ေျပာၾကားေခ်ေလာ့ ဟု မိန္႕ေတာ္မူပါတယ္ ....

အရွင္အာနႏၵာသည္ ...မ်က္ရည္ျဖင့္ျပည့္ေသာ မ်က္လံုးအစံုရွိလွ်က္ ... ရွိဳက္ငင္ေသာအသံျဖင့္ ... ရဟန္းတို႕ အညီအညြတ္စည္းေ၀းၾကပါကုန္ဟုေလာ့ ....

★ ★ ★ ရဟန္းတို႕ အၾကင္ ေဂါတမီသည္ .. ဗုဒၶ၏ ေျခအစံုကို ေနာက္ဆံုးဦးခိုက္ျပီး ေနတက္ျခင္းေၾကာင့္ကင္းေပ်ာက္ေသာၾကယ္တာရာကဲ့သို႕ ျငိမ္းေအးရာ နိဗၺာန္သို႕ ေရာက္ေလျပီ

★ ★ ★  ျမတ္စြာဘုရားမယ္ေတာ္ဟူေသာ အမည္ ပညတ္ ကိုေလာက၌ ထားခဲ့လွ်က္ ... ပရိနိဗၺာန္ျပဳေပျပီ .... ဗုဒၶ၏ မယ္ေတာ္အား ပူေဇာ္သကၠာရ ျပဳၾကပါကုန္လို႕ေလွ်ာက္ထားပါတယ္ ...

☆ 。 ☆。 ထို႕ေနာက္ အရွင္အာနႏၵာသည္ ... ေဂါတမီ၏ သပိတ္၌  တည္ကုန္ေသာ ဓါတ္ေတာ္တို႕ကို ဗုဒၶအားဆက္ကပ္ေတာ္မူ၏ ....

ျမတ္စြာဘုရားသည္ ... ထိုဓါတ္ေတာ္ကိုလက္ျဖင့္ခံေတာ္မူလွ်က္ ဤသို႕မိန္႕ၾကား၏ ...

★ ကၾကီးဆံုးျဖစ္ေသာ ပင္စည္သည္ ... အျမဲမရွိျခင္းေၾကာင့္ ပ်က္စီးသကဲ့သို႕ ... ဘိကၡဴနီသံဃာ၏ အၾကီးဆံုး မိေထြးေတာ္သည္ ... ပရိနိဗၺာန္ျပဳေပျပီ ...
ထိုေဂါတမီသည္ သံသရာ သမုဒၵရာကို ကူးေျမာက္ေလျပီ ....
ပူေလာင္ျခင္းကင္းေလျပီ ...
ေအးျမသည္ျဖစ္လွ်က္ျငိမ္းေအးေလျပီ ...
အၾကင္ေဂါတမီ သည္ ဣဒၶိ၀ိဓ အဘိညာဥ္ ( ေရွးဘ၀ေနဘူးေသာ ခႏၱာအစဥ္ )
ဒိဗၺေသာ အဘိညာဥ္ ( ဒိဗၺစကၡဳ အဘိညာဥ္ ) ကိုသုတ္သင္ျပီးျဖစ္ေလျပီ
အလံုးစံုေသာ အာသ၀ ကုန္ခမ္းေလျပီ
ဘ၀ အသစ္တစ္ဖန္ျဖစ္ျခင္းမရွိေတာ့ ေပ

★ ထို႕အတူ ကိေလသာမွ ေကာင္းစြာလြတ္ေျမာက္ေသာ ကာမအေနွာင္ၾသဃကို ကူးေျမာက္ျပီးကုန္ေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႕အား ပညတ္ရန္ လားရာ မရွိေတာ့ေခ် ....

★ ထို႕ေၾကာင့္ သင္တို႕လည္း မိမိကိုယ္သာ ကိုးကြယ္ရာ ရွိကုန္လွ်က္ .. သတိပဌါန္သာက်က္စားရာ ရွိသူေဖာစၨ်င္ခုနွစ္ပါးကို ပြားမ်ားလွ်က္ ဆင္းရဲဒုကၡ အဆံုးကို ျပဳကုန္ေလာ့ ..... ဟု မိန္းေတာ္မူပါတယ္ ....။

ခုဒၵကနိကယ္ 
ေထရီအပါဒါန္ ပါဠိေတာ္ 
ဧကူေပါသထိက၀ဂ္
မဟာ ပဇာပတိ ေဂါတမီ ေထရီ အပဒါန္

ခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစရွင္ ....

သာသနာနွစ္ ( ၅၀၀၀ ) ကိစၥ

... ေမာင္ေလးညီမေလးတို႕ေရ .... အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ အိုင္အိုဒင္ ကိုကိုၾကီးေမးထားတာေလးပါ ....
.
★。 ဗု ဒၶျမတ္စြာဘုရားကေနွာင္နွစ္ေပါင္း
၅၀၀၀ ေလာက္က်ရင္ဗုဒၶဘာသာကိုးကြယ္
သူမရွိေတာ့ဘူးဆိုျပီးေဟာခဲ့တယ္ဆိုတာ
ဟုတ္ပါသလားသိခ်င္လို႔ပါ
ဗုဒၶဘာသာဝင္တစ္ေယာက္ကေျပာေနလို႔ပါ
သာသနာကြယ္ဖို႔အခ်ိန္ဘယ္ေလာက္ပဲ
က်န္ေတာ့လည္းဆိုတာသိလို႔ရရင္သိခ်င္ပါ
တယ္ ကြယ္ခါနီးျပီးလားခင္မ်ား
ေအာ္သူကေျပာပါတယ္ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား
ကေဟာပါတယ္တဲ့ ငါရဲ႕သာသနာကိုဖ်က္ဆီးျပီးကြယ္ေအာင္လုပ္မွာ
ငါ့ရဲ႕သားေတာ္ ဘုန္းျကီးေတြ ဆိုျပီးေျပာပါ
တယ္တဲ့ ဟုတ္ပါသလားခင္မ်ား
ဗုဒၶဘာသာ ပ်က္ဆီး မွာ ဘုန္းျကီးေတြ
ေျကာင့္ဆိုတာဟုတ္ပါသလား
.
☆。 ★。 က်မတို႕သာသနာေတာ္ရဲ႕ အႏွစ္ ( ၅၀၀၀) ဆိုတာနဲ႕ပတ္သက္ျပီး ရွင္းျပပါ့မယ္....
.
☆。 ★。 **** တစ္ကယ္ေတာ့ သာသနာအႏွစ္ ( ၅၀၀၀ ) ဆိုတာ သာသနာေတာ္သက္ တမ္း( ၅၀၀၀ ) ပဲရွိမယ္လို႕ေျပာတာမဟုတ္ရပါဘူး ….
.
သာသနာႏွစ္ငါးေထာင္ သာတည္တံ့မည္္ ဟုဘုရားရွင္ ေဟာ ခဲ့ပါတယ္ ဆိုေသာ က်မ္းအေထာက္အထား ပိဋကတ္ပါဠိေတာ္ရင္း၌ မရွိပါဘူးရွင္ အ႒ကထာမ်ား၌သာ ေတြ႕ရွိ ရပါသည္။
.
အဂၤုတၱရနိကာယ္ အ႒ကထာ အလိုအားျဖင့္-
.
(၁) ပဋိသမၻိဒါပတၱ-ပဋိသမၻိဒါေလးပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ရဟႏၲာေခတ္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀၀။
.
(၂) ဆဠာဘိည-အဘိဉာဏ္ ေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည္စံုေသာ ရဟႏၲာေခတ္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀၀။
.
(၃) ေတ၀ိဇၹက-၀ိဇၨာ ၃းပါးႏွင့္ျပည့္စံုေသာ ရဟႏၲာေခတ္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀၀။
.
(၄) သုကၡ၀ိပႆက-စ်ာန္မရေသာ ရဟႏၲာေခတ္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀၀။
.
(၅) ပါတိေမာကၡသံ၀ရသီလေခတ္-ရဟန္းက်င့္၀တ္ႏွင့္ညီစြာ က်င့္ၾကံေနေသး ေသာေခတ္ ႏွစ္ ပါင္း ၁၀၀၀။ စုစုေပါင္း ၅၀၀၀။
.
☆。 ★。 ဆိုလိုတာက ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺန္ျပဳျပီး ..
.
( ၁ ) ပဋိသမၻိဒါေလးပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ရဟႏၲာ မ်ားေပၚထြန္းမယ့္ေခတ္ ႏွစ္ေပါင္း ( ၁၀၀၀ )
.
( ၂ ) အဘိဉာဏ္ ေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည္စံုေသာ ရဟႏၲာ မ်ားေပၚထြန္းမယ့္ေခတ္ ႏွစ္ေပါင္း ( ၁၀၀၀ )
.
( ၃ ) ၀ိဇၨာ ၃းပါးႏွင့္ျပည့္စံုေသာ ရဟႏၲာ မ်ားေပၚထြန္းမယ့္ေခတ္ ႏွစ္ေပါင္း ( ၁၀၀၀ )
.
( ၄ ) စ်ာန္မရေသာ ရဟႏၲာမ်ား ေပၚထြန္းမယ့္ေခတ္ ႏွစ္ေပါင္း ( ၁၀၀၀ )
.
( ၅ ) ရဟန္းက်င့္၀တ္ႏွင့္ညီစြာ က်င့္ၾကံေနထိုင္ ေသာ ရဟန္းမ်ား ေပၚထြန္းမယ့္ေခတ္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀၀။
.
ဆိုျပီး ႏွစ္ေပါင္း ( ၅၀၀၀ ) အတြင္း ႏွစ္တစ္ေထာင္စီအလိုက္ ရွိလာမယ့္ပုဂၢိဳလ္ျမတ္ေတြ ကို ေျပာတာပါ...။
.
ဒါေပမယ့္ မဟာ၀ဂၢပါဠိ၊ မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္၊ သုဘဒၵပရိဗၺာဇကသုတ္မွာ သုဘဒၵ ပုရပိုဇ္ ကို ဘုရားရွင္ တစ္ကယ္ ေဟာေတာ္မူခဲ့တာက..
.
(သုဘဒၵ သာသနာေတာ္မွာ ရဟန္းမ်ားဟာ ေကာင္းမြန္စြာ ေနၾကမယ ္( မိမိတရားထူး ရၿပီး ထိုတရား အား အျခားသူမ်ားအား ေျပာေဟာကာ အျခားသူမ်ားကလည္း တရား ထူးရၾကမယ္) ဆိုပါရင္ ေလာကႀကီးမွာ ရဟႏၱာမ်ား မဆိတ္သုဥ္းနိုင္ဘူး) လို႔ သုဘဒၵ ပရိဗိုဇ္ အားမိန္႔ေတာ္မူ ထား ပါတယ္။
.
ဣေမစ သုဘဒၵ ဘိကၡဴ သမၼာ ၀ိဟေရယ်ံဳ အသုေညာ ေလာေကာ၊ အရဟေႏၱဟိ အႆတိ။ ( ဒီဃ-႒ ၁၈၁)၊ အံ-႒ ၁-ရ၂) ဟူေသာ....
.
ထိုစကားေတာ္အရ ရဟန္းေတာ္မ်ား ေကာင္းမြန္စြာေနၾကမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ အရိယာမ်ား မဆိတ္ သုဥ္းနိုင္ ပါဘူး၊ ရွိေနဦးမွာပါဆိုတာပါပဲ။
.
က်င့္ၾကံသူေတြ ရွိေနသေရြ႕ရဟႏၲာပုဂၢိဳလ္ေတြ ႏွင့္ သာသနာေတာ္ သည္ ေလာကႀကီး၌ မဆိတ္သုဥ္းႏိုင္ပါ။
က်င့္ၾကံၾကသူေတြ ရွိေနၾကသမွ်ကာလပတ္လံုး သာသနာေတာ္ တည္တံ႔ေနမည္ ျဖစ္ပါတယ္ ။
မက်င့္ၾကံ မလိုက္နာသူေတြအတြက္ကေတာ့ သာသနာမရွိပါ။ မတည္ပါ လို႕ပဲ ေဟာခဲ့တာပါ ။
ဒါေၾကာင့္ သာသနာေတာ္ သက္တမ္း ( ၅၀၀၀ ) ပဲရွိမွာပါလို႕ ဆိုတဲ့စကားဟာ ဘုရားေဟာ ေတြမွာ လံုး၀ မရွိပါရွင္။
.
ဒီေနရာမွာ ဘုရားေဟာအစစ္နဲ႕ ျပန္ေရးထားတဲ့ က်မ္းေတြကိုခြဲျခားသိဖို႕လိုမယ္ ရွင္..
ပိဋကတ္ ( ၃ ) ပံု ဘုရားေဟာအစစ္ေတြ မွာ ဘုရား ရွင္ က ဘယ္ေန ရာမွာဘယ္ အေၾကာင္းေၾကာင့္ ဘယ္ သူ႕ ကို ဘယ္လိုေဟာပါတယ္လို႕ ပါပါတယ္. ..။
.
အမွန္က ဗုဒၶ၀င္ဆိုတာ ဗုဒၶ၀ံသ အ႒ ကထာကို ျမန္မာလိုျပန္ၿပီး ေရးထား တဲ့ က်မ္းပါ ေရးသား သူကေတာ့ သီဟိုဠ္ရဟန္းေတာ္ အရွင္ ဗုဒၶဒတၳပါ ၊`နာလာ ဋ ဓာတု၀င္ ၊ မဟာ၀င္ ၊ ဒီပ၀င္ ၊ ေဗာဓိ၀င္ ၊ ဒ႒ာဓာတု၀င္ ၊ ဆိုတာေတြ ကိုလည္း သီဟိုဠ္ ရဟန္းေတာ္ အရွင္မဟာနာမဆိုသ ူက ေရးသားခဲ့တာပါ။ ဗုဒၶပရိနိဗၺာန္ျပဳၿပီး ႏွစ္ေပါင္း တစ္ေထာင္ေက်ာ္မွာ ေပၚေပါက္လာတဲ့ ပါဠိ ပညာရွင္ သီဟိုဠ္ ရဟန္းေတာ္ေတြသာ ျဖစ္ပါ တယ္´´။
.
အဲ့ဒီက်မ္းက စကားေတြကို ဖတ္ျပီး ဗုဒၶဘုရားေဟာ တာပါ ဆိုၿပီး ေ၀ဖန္ ရင္တက္တက္စင္မွားမွာေပါ့...။ ဗုဒၶဘုရားရွင္ရဲ႕ တရား ေတာ္ႏွင့္ စာေရး ဆရာသီခ်ငးေရးဆရာ ေတြ ရဲ႕ အ႒ကထာ ဋီကာ စတာေတြကို အတူတူႀကီးပဲ ထင္ၿပီး ေျပာေနၾက ရင္ေတာ့ ျဖစ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး၊ အလြန္မွားပါလိမ့္မယ္။
.
ဗုဒၶစာေပမွာ ဘုရားေဟာ မဟုတ္တဲ့ ဋီကာ အဌကထာ ေတြမွာ လက္ေတြ႕နဲ႕ သိပၸံနဲ႕လံုး၀ မကိုက္ ညီတဲ့ အပိုင္းေတြပါေနပါတယ္ ... ဘုရားေဟာ တပိုဒ္ေလာက္ေလး ကို ေခါင္းစဥ္တပ္ျပီး ဇတ္လမ္းတစ္ခုလံုးကို အဌကထာဆရာ ျဗဟၼဏေတြက ဇတ္လမ္းဆင္ လက္စြမ္းျပ ထားတာပါ ... ဒါေတြဟာ ဘုရားေဟာ မဟုတ္ပါဖူးရွင္။
.
☆。 ★。 မွန္ပါတယ္ရွင္ သာသနာေတာ္ကြယ္မွာ ျပင္ပပေယာဂေၾကာင့္မဟုတ္ပါဘူး သာသနာေတာ္၀င္ေတြေၾကာင့္သာကြယ္ရမွာပါ .... ( ပါကစ္စတန္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ သာသနာေတာ္ ကြယ္ခဲ့တာအေကာင္းဆံုးသက္ေသေတြပါ ... )
.
ခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစရွင္ ...

.

.

ပန္းတိမ္သည္ စုႏၵ၏ ဆြမ္း

က်ေနာ္တစ္ခုေမးမယ္ေနာ္..။
ခင္ဗ်ားေရးတဲ့ပိုစ့္တစ္ခုမွာ ေဂါတမက ၀က္သားစားျပီး ၀မ္းသြားတာ ဟိုဘ၀က၀ဋ္ေၾကြးလို႕ေျပာခဲ့တယ္ ေနာ္ ... ခင္ဗ်ားတို႕ဘုရားက အလံုးစံုသိတယ္ေျပာျပီး  ...၀က္သားစားျပီး အေသဆိုးနဲ႕ေသမွာကိုဘာလို႕မသိရတာလဲ ..... ( ဘာသာျခားတစ္ေယာက္ေမးတာပါ )
.
((((((ဗုဒၶဘာသာမွာသတ္ျခင္းကိိုတားျမစ္ေၾကာင္းဆိုထားပါတယ္။ဟုတ္ပါတယ္၊ဗုဒၶကသတ္ျဖတ္ျခင္းကို တားျမစ္ခဲ့တာအမွန္ပါ။ သို႕ေသာ္ ကြၽန္ေတာ့္ status မွာေရးထားတာ က ဒီလိုပါ။"ေဂါတမဗုဒၶကိုယ္ေတာ္တိုင္ သက္ေသျပထားတဲ့ တစ္ခ်က္ ပိဋကတ္ေတာ္ထဲ ကထုတ္ျပႏိုင္ရင္....."ဆိုလိုတာက ေဂါတမဗုဒၶေဟာခဲ့တာ ကိုထား၊ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျပခဲ့တာ ရွိရင္ ထုတ္ျပပါလို႕။ အသတ္မသတ္ရလို႕ ေဟာခဲ့ျပီး၊ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ က ေတာ့ပန္းထိမ္သည္သား စုႏၵကပ္တဲ့ ဝက္ပ်ိဳသားဆြမ္းကို ဘုဥ္းေပးေတာ္မူခဲ့တယ္။ (ကိုးကား-မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္) ေဂါတမဗုဒၶ ေနရာမွာ သာမန္လူတစ္ဦးဆိုရင္ေတာ့၊ စုႏၵဆြမ္းကပ္တဲ့ ကိစၥကို ဒီေနရာ မွာ အေထာက္အထားအျဖစ္ ျပဖို႕မသင့္ပါ။ သို႕ေသာ္ သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္ရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူတဲ့ ဗုဒၶဟာ စုႏၵ က ဆြမ္းစားဖိတ္စဥ္ ကတည္း က ဝက္ပ်ိဳသားနဲ႕ ဆြမ္းကပ္ မယ္ဆိုတာ သိေတာ္မူခဲ့မွာပါ။ မိမိေၾကာင့္ သတၱဝါ တစ္ေကာင္ရဲ့ အသက္ေသမွာကို သိေတာ္မူခဲ့ရဲ့သားနဲ႕ မတားျမစ္ခဲ့ဘဲ (သို႕မဟုတ္) သစ္သီးဆြမ္း၊ အသက္လြတ္ဆြမ္း သာကပ္ပါဟု မိန္႕ေတာ္မူခဲ့ျခင္း မရွိခဲ့ဘဲ၊ ဖိတ္ၾကားမႈ ကို လက္ခံခဲ့ျခင္းဟာ အမဲသားငါး သတ္ျဖတ္လႈႏိုင္ေၾကာင္း ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္တိုင္ျပခဲ့တဲ့ သက္ေသပါ။လိုအပ္ပါက သတၱဝါ အသက္ကို သတ္ျဖတ္ႏိုင္ေၾကာင္း ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္တိုင္ျပခဲ့တဲ့ သက္ေသ ႏွစ္ခု ပိဋကတ္ သုံးပုံ ကေန ထပ္မံထုတ္ႏွုတ္ျပပါ့မယ္။ ))))))) ( ရဲရင့္သစၥာေမးတာပါ )

.
အေျဖပါ ......

★ ★ ဟုတ္ကဲ့ ....ဘုရားရွင္မွာ ေသြး၀မ္းသြားတဲ့ေ၀ဒနာ ရွိခဲ့တယ္ ဆိုတာ က်မ္းစာေတြမွာဖတ္မိဖူးပါတယ္ ... ဘုရားရွင္ပရိနိဗၺာန္ျပဳရျခင္းအေၾကာင္းရင္းကို ေျပာမယ္ဆိုရင္ ၀ိပါတ္ေတာ္ ( ၁၂ ) ပါးကိုအရင္ ၾကည့္ရေအာင္ပါ...။

၀ိပါတ္ေတာ္ ( ၀ဋ္ေတာ္ ) ၁၂ပါးတြင္ ... ဧကာဒသမ၀ဋ္ေတာ္အေၾကာင္းကို မဟာဗုဒၶ၀င္၌
ဤသုိ႔ျပဆုိထားပါသည္။
 ျမတ္စြာဘုရား႐ွင္သည္ အေလာင္းေတာ္ျဖစ္စဥ္ တစ္ခုေသာဘ၀၀ယ္ေဆးဆရာျဖစ္ခဲ့၍ ေဆးဖုိး ၀ါးခ မေပးလိုေသာ သူေဌးသား တစ္ေယာက္ကို ၀မ္းလာေဆး တိုက္ေကြ်းခဲ့ေလသည္။ 
.
ထုိမေကာင္းမႈ အကုသိုလ္ကံ အက်ဳိးဆက္ေၾကာင့္ ဤေနာက္ဆံုး ပစၧုိမဘ၀ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူ၍ ယခု ပရိနိဗၺာန္ စံေတာ္မူခါနီး အခါ ၀မ္းေသြးသြန္သည့္ ေရာဂါေ၀ဒနာ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္မွာ စြဲကပ္လာရေလသည္။ [ မဟာဗုဒၶ၀င္- ၅၊၄၀၀။ ခု၊ ၃၊ ၃၄၆ `]

★ ( က ) ဤကဲ့သုိ႔ ေ႐ွာင္လႊဲမရႏုိင္သည့္ ၀ဋ္ေတာ္, ၀ိပါက္ေတာ္ေၾကာင့္ ၀မ္းေတာ္လားရျခင္း၊

★ ( ခ )  အခ်ိန္တန္၍ ပရိနိဗၺာန္ စံရျခင္း ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းအခ်က္ နွစ္ခ်က္နဲ႕ ပရိနိဗၺာန္ျပဳ တယ္လို႕ မွတ္ ရမွာပါ ...။
.
[ ဇိနတၳပကာသနီ၊ ၆၈၄ ၊ သုတ္မဟာ၀ါ အ႒ကထာ- ၊၄င္းဘာသာဋီကာ.ဒု.အုပ္ ႏွာ. ၁၇၉.
တို႕မွာ ] ဘုရားရွင္က ...
.
★ ★ ခ်စ္သားအာနႏၵာ… တစ္စံုတစ္ေယာက္ေသာသူသည္ `အခ်င္းစုႏၵ သင္၏ ဆြမ္းကုိေနာက္ဆံုး ဘုဥ္းေပးေတာ္မူ၍ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ပရိနိဗၺာန္ျပဳရ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္အဖုိ႔ရာ လာဘ္မေကာင္းေလစြာ့၊ အရမေကာင္းေလစြ´ ဟု ေျပာဆုိလ်က္ ေ႐ႊပန္းထိမ္သည္၏သား စုႏၵ၏ ႏွလံုးမသာျခင္းကို ျဖစ္ေစေသာ္မူ
ျဖစ္ေစေပလိမ့္မည္။
.
ခ်စ္သားအာနႏၵာ… ထိုသို႔ျဖစ္ေစခဲ့လွ်င္ သင္ခ်စ္သားတုိ႔သည္ စုႏၵ၏ ႏွလံုးမသာျခင္းကို ဤသုိ႔ေျဖေဖ်ာက္ၾကရမည္…`ဒကာ စုႏၵ… သင္၏ဆြမ္းကုိ ေနာက္ဆံုးဘုဥ္းေပးေတာ္ မူ၍ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ္မူ၏။
.
ထို႔ေၾကာင့္ သင့္အဖို႔ရာ လာဘ္ေကာင္းေလစြ၊ အရေကာင္းေလစြ။ ဒကာစုႏၵ…. ျမတ္စြာဘုရား၏
မ်က္ေမွာက္ေတာ္မွ ဤစကားကို ငါတုိ႔ၾကားနာရ ခံယူလိုက္ရ၏။
အဘယ္သုိ႔ ခံယူလုိက္ရသနည္းဟူမူ…. အျခားဆြမ္းတို႔ထက္ အက်ဳိးအာနိသင္ႀကီးမားကုန္လ်က္
အခ်င္းခ်င္းတူမွ်၍ အက်ဳိး ၀ိပါက္တူမွ်ကုန္ေသာ ဤဆြမ္းႏွစ္မ်ဳိးတို႔သည္ ႐ွိကုန္၏။
အဘယ္ႏွစ္မ်ဳိး တုိ႔နည္း ဟူမူ-
.
(၁) အၾကင္ဆြမ္းကို ဘုဥ္းေပးေတာ္မူ၍ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အျမတ္ဆံုးျဖစ္ေသာ သမၼာသေမၺာဓိဉာဏ္ကို ရေတာ္မူ၏။ ဤဆြမ္းလည္းတစ္မ်ဳိး၊ (သုဇာတာ ၏ ဃနာ နိဳ႕ဆြမ္း သူကေတာ့ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူေစေသာ ဆြမ္း )
.
(၂) အၾကင္ဆြမ္းကို ဘုဥ္းေပးေတာ္မူ၍ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ခႏၶာႂကြင္းမ႐ွိေသာ ၿငိမ္းျခင္းသေဘာ= အႏုပါဒိေသသနိဗၺာနဓာတ္ျဖင့္ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူ၏၊ ဤဆြမ္းလည္း တစ္မ်ဳိး၊
( ေရႊပန္းတိမ္ သည္ ၏ သားစုႏၵ၏ ဆြမ္း ၊ ေနာက္ဆံုး ၀ဋ္ေၾကြး ကိုေက်ေစ၍ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္နိဳင္ေစေသာ ဆြမ္း လို႕မွတ္ရမွာပါ ..။ )

စသည္ ဆြမ္း နွစ္မ်ိဳး တို႕သည္ ... အျခားဆြမ္းတို႔ထက္ အက်ဳိးအာနိသင္ ႀကီးမားကုန္လ်က္ အခ်င္းခ်င္း တူမွ် ၍ အက်ဳိး ၀ိ ပါက္တူမွ်ကုန္ေသာ ဆြမ္းႏွစ္မ်ဳိးတို႔ ဟူသည္ ဤဆြမ္းတုိ႔ပင္တည္း။
[ မဟာဗုဒၶ၀င္ -၅ -၄၁၁]
.
(((( ဒီေနရာမွာဘုရားရွင္က စုႏၵရဲ႕ ျမတ္ေသာ ဆြမ္းေၾကာင့္ပရိနိဗၺာန္ ျပဳရတာ ကို ေျပာထား ပါတယ္ ))))
.
★ ★ ဒီေတာ့ က်မ အေနနဲ႕ေျပာရရင္ ... ျမတ္ဗုဒၶဟာ ... သူဇာတာရဲ႕ ဃနာနိဳ႕ဆြမ္းကို ဘုန္းေပးျပီး
ညမွာပဲ သမၼာသေမၺာဓိဉာဏ္ကို ရရွိခဲ့ပါတယ္ ... ဒါကေတာ့ ပထမအျမတ္ဆံုး ဆြမ္းပါ ....။
.
★ ★ ေနာက္ ေရႊပန္းတိမ္သည္သား စုႏၵရဲ႕ ဆြမ္းကေတာ့ ... မဂ္ ဖိုလ္ နိဗၺာန္ကို ရရွိရန္ ... ေလးသေခ်ၤနဲ႕ ကမာၻတစ္သိန္း ပါရမီျဖည့္က်က္ခဲ့တဲ့ ... နဴးတို႕ရဲ႕ မဟာလူသား ျမတ္ဗုဒၶ ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးဆပ္ရမယ့္ ၀ဋ္ေၾကြးေတာ္ကို ဆပ္ျပီး ... နိဗၺာန္စံ၀င္ ပရိနိဗၺာန္ကို ျပဳနိဳင္ခြင့္ရတဲ့ ဒုတိယ အျမတ္ဆံုး ဆြမ္းပါ ...။
.
ခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစရွင္ ....

ဘုရားရွင္ဆံေတာ္ထားရျခင္း

★ ★ ((((( ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား က သံဃာ ေတြ အေပၚ မွာ ဆံပင္ လက္ ၂ သစ္ ေတာင္ထားခြင့္ မရွိလို႔ တိတိက်က် သတ္မွတ္ထားပါတယ္ သူျကေတာ့ ဆံပင္ က အရွည္ နဲ႔ ဆံထံုး နဲ႔ ဘာေျကာင့္ျဖစ္ေန တာလည္း အမွန္တကယ္က ျမတ္စြာဘုရားက သူကိုယ္တိုင္သတ္မွတ္ရင္ သူလည္း မထား သင့္ဘူး ဟုတ္ဘူးလား ဒါဘာေျကာင့္ကဖစ္တာလည္း .....။))))
(((( ေမးထားသူက အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ ျဖစ္ပါတယ္။ ))))
ေမာင္ေလးတစ္ေယာက္လဲေမးထားပါေသးတယ္
Min Khant Zin
★ ★ ((( အစ္မ ေနေကာင္းလား တစ္ခုေမးခ်င္တယ္ သားေတာ္ရဟန္းေတြက်ေတာ့ ဦးျပည္းကတုံးထာျပီး ဘုရား႐ွင္ကဘာလို႔ ဦးျပည္းကတုံးမထားတာလဲအစ္မ )))★ ★ ★

★ ★ ★ ဟုတ္ကဲ့ရွင္ .... ဘုရားျဖစ္ျပီးေနာက္ ဘုရားရွင္ဦးေခါင္းေတာ္ကို မကိုင္စေကာင္းဖူးေလ သံဃာေတြ ကိုေတာ့ဆံပင္ျဖီး သင္ရျခင္းဆီလိမ္းရျခင္း သပ္ယပ္ေအာင္ျပင္ဆင္ရျခင္း ...ဒီလို အျပင္ပန္းအလွ အပအတြက္အခ်ိန္ကုန္ေနရင္ သံဃာဆိုတဲ့ဂုဏ္နဲ႕ဘယ္ညီေတာ့မွာလဲ ....။

ဘုရားရွင္ဆံေတာ္ပါယ္ျပီးတဲ့အခ်ိန္ကစလို႕ ဆံေတာ္ကိုလက္နွစ္သာ အညီအမွ် ထားခဲ့ပါတယ္ ... ဒီ ဆံေတာ္လက္နွစ္သစ္ကေန ... သဘာ၀အတိုင္း အေခြ ေလးေတြ သူ႕ဖာသာလိပ္ ထြက္ျပီး လက်္ာရစ္ သူ႕အစုနဲ႕သူေပါ့ ... တည္ေနပါတယ္...။ ဦးထိပ္ပိုင္း ဆံေတာ္ေတြကေတာ့ သင္းက်စ္ လို စုျပီးလက်ာ္ရစ္ တည္ပါတယ္ ...

သမိုင္းစာေပေတြထဲမွာေတာ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဆံေတာ္ဟာ.. ေတာ္ေတာ္ၾကီး ကို ေကာက္
တယ္...လိပ္ေခြေနတယ္လို႕ ေရးထားတာေတြေတြ႕ဖူးပါတယ္ ...

သတၱ၀ါေတြကို ေမတၱာ ဂရုဏာ ၾကီးေတာ္မူေသာ ဘုရားရွင္ဟာ သူ႕ရဲ႕ေျခရာေတာ္ေတာင္ .... ေနာက္ ကရဟန္းရွင္ လူေတြ ေရွာင္ေနရမွာ နင္းမိရင္ .... ငရဲၾကီးမွာ စိုးတဲ့ တြက္ေျခေတာ္ ရာေတာင္ ( ၇ ) ခုပဲ အထူးတလည္ခ်ခဲ့တာပါ .... ။

ဘယ္သူ႕ကို သူဦးေခါင္းေတာ္ကိုင္ျပီး ... ဆံပင္ကိုရိတ္ သင္ေစမွာလဲ ေသခ်ာလဲ စဥ္းစားၾကည့္ပါအုန္း .... အနဲဆံုးရိတ္ေပးတဲ့ရဟန္းဟာ...ဘုရားရွင္ထက္ အျမင့္မွာေနရ မယ္ေလကြာ ...။ ဒါေၾကာင့္ပါ.. မဟာဂရုဏာရွင္ပါ .....။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးဟာ တပည့္သာ၀ကတို႕ကိုတန္ခိုးအရာမွာ အားေပးေတာ္မူျခင္း မရွိခဲ့ပါ .... ဆိုတဲ့အတိုင္း ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ လဲတန္ခိုးျပ တာေရွာင္ရွားပါတယ္ ....

မဟာလူသားလို႕ နဴးတို႕ခိုင္းနွိဳင္းတဲ့ဘုရားရွင္ဟာ သာမန္လူ သားတစ္ေယာက္လိုပဲ စံျပေန ထိုင္ျပသြားတာပါ ...ဒါေၾကာင့္ ..ဆံေတာ္ေလးတစ္ခုအတြက္ ... တန္ခိုးနဲ႕ .... မရွည္ေစ လို႕ မလုပ္ခဲ့ပါဖူး .... ရွည္လာတဲ့ဆံေတာ္ေတြဟာ လက်္ာရစ္ ... ေခြျပီး တည္ေနပါတယ္ လို႕ သာဘာ၀က်က်ေရးထားတာကို ... ဂ်ာမန္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးတစ္ပါးရဲ႕ Good answers for Good Questions စာအုပ္မွာဖတ္ဖူးပါတယ္ .... ။ ကမာၻေက်ာ္စာအုပ္တစ္အုပ္ပါပဲ ...။

(((( Upon taking up the homeless life, he cut his hair with knife. Because his hair was so curly, it spiraled onto corkscrew curls that sat close to his head. )))

လို႕ေရးထားပါတယ္ ။

ခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစရွင္ ....

မု သာ ၀ါ ဒ ကံ ေ ျမာ က္ ေ ၾကာ င္ း

★ အမ ဘုရားရွင္က မိန္းမတစ္ေယာက္ကို လူမေသတဲ့အိမ္က မုန္ညင္းေစ့ယူလာင္ သင့္သားကို အသက္ျပန္ရွင္ေအာင္လုပ္ေပးမယ္ လို႕ေျပာခဲ့တာဟာ မုသာ၀ါဒကံေျမာက္လား ... သူမ်ားမထိခိုက္ေအာင္ မိမိကိုယ္ကို ကာကြယ္တဲ့အေနနဲ႕ လိမ္ရင္ေရာ ... မုသာ၀ါဒကံေျမာက္လားအမ ....

★ ★ မုသာ၀ါဒကံေျမာက္ေၾကာင္း ကို အရင္ရွင္းျပပါ့မယ္ .... မုသာ၀ါဒ ကံေျမာက္ မေျမာက္ အဂၤါ ( ၄ ) ရပ္နဲ႕ညွိရပါတယ္ ....

(၁) မဟုတ္၊ မမွန္ေသာ လီဆည္ေသာ အေၾကာင္းအရာ ျဖစ္ျခင္း။
(၂) လူတစ္ဖက္သားကို အက်ိဳးယုတ္ေစလိုေသာ စိတ္ေစတနာ ႐ွိျခင္း။
(၃) မဟုတ္ မမွန္ စကားကို ေျပာလည္းေျပာခဲ့ျခင္း
(၄) လိမ္လည္သည့္အတိုင္း သူတစ္ပါးတို႕ ယံုၾကည္သြားျခင္း

အထက္ပါအဂၤါ ( ၄ ) ရပ္နွင့္ညီညြတ္မွသာ မုသာဒါဒ ကံေျမာက္တာပါ ...

★ ★ သို႕ေသာ္ သူတစ္ပါး အက်ဳိးစီးပြားပ်က္မွ မုသာ၀ါဒကံ ေျမာက္တယ္လို႕ ယူဆလို႕လဲမရျပန္ပါဘူး

သူတစ္ပါး အက်ဳိးစီးပြား ပ်က္စီးသည္ျဖစ္ေစ၊ မပ်က္စီးစည္ျဖစ္ေစ၊ လိမ္ေျပာတာနဲ႕ ကို မုသာ၀ါဒကံ ေျမာက္ ပါတယ္ ......။

သူတစ္ပါး အက်ဳိးစီးပြား ပ်က္စီးလွ်င္ အကုသိုလ္ႀကီးမည္။ မပ်က္စီးလွ်င္ အကုသိုလ္ ေသးမည္ ဒါေလာက္ပဲ ကြာျခားတာပါ ဒါ႕ေၾကာင့္ ဗုဒၶက .....

★ ★ ခ်စ္သား ရာဟုလာ မုသားကိုရယ္စရာ အျဖစ္ပင္ မေျပာအပ္၊
အဘယ္ေၾကာင့္ဟူမူ .... မုသားေျပာတတ္ေသာသူသည္ ေလာကတြင္ ... သူမလုပ္ရဲသည့္
အကုသိုလ္ မ႐ွိေသာေၾကာင့္ ပင္ျဖစ္သည္တဲ့ ...

( ရာဟုလာ ေလာ၀ါဒ သုတ္ )

- မုသားစကား၊ ေျပာဆိုျငားမူ၊
- စကားမပီ၊ သြားမညီတည္း၊
- ပုပ္ညွီပါးစပ္၊ ေျခာက္ကပ္ကိုယ္ေရ၊
- ဣေႃႏၵေနာက္၊ ပံုယြင္းေဖာက္၏။
- မေရာက္ၾသဇာ၊ ႏႈတ္လွ်ာၾကမ္းေထာ္၊
- လွ်ပ္ေပၚေလာ္လီ၊ စိတ္မတည္သည္၊

ေရွာင္ၾကဥ္ အျပန္အက်ဳိးတည္း။ ဆိုတဲ့အတိုင္း မုသားေျပာဆိုတတ္သူသည္ ...

၁။ စကားမပီမသ ျဖစ္တတ္သည္။
၂။ သြားမ်ား မညီမညြတ္ ေပါက္တတ္ျခင္း
၃။ ပါးစပ္က အပုပ္နံ႔ ထြက္ျခင္း
၄။ ခႏၶာကိုယ္ ေျခာက္ခန္းတတ္ျခင္း
၅။ ဣေႁႏၵေဖာက္ျပန္တတ္ျခင္း
၆။ ၾသဇာအာဏာ ကင္းတတ္ျခင္း
၇။ ႏႈတ္လွ်ာၾကမ္းတမ္းတတ္ျခင္း
၈။ အရွက္တရားမဲ့ လ််ပ္ေပၚ ေလာ္လီတတ္ျခင္း စတဲ့အက်ိဳးေတြခံစာရတတ္ပါတယ္ ....

★ ★ ★ ဒီေတာ့ မုသာဝါဒ ကံေျမာက္ေၾကာင္းမွာ အက်ိဳးယုတ္ေစလိုတဲ့စိတ္ ေစတနာ ရွိတာလဲ ပါပါတယ္...
မွားေသာစကား ကိုေျပာဆိုျခင္းကို မုသာ၀ါဒလို႕ အဓိပါယ္ ဖြင့္ရမွာပါ....
မွားေသာစကားဆိုတဲ့အဓိပါယ္ကလဲ .... အက်ိဳးယုတ္ေစတဲ့စကားပါ ...
မုသာဝါဒမွာ အက်ိဳးရွိေအာင္ လိမ္ညာလို႔မရပါဘူး....

ဒါေၾကာင့္ မွားေသာစကားဆိုရာမွာ အက်ိဳးရွိေစမယ္ဆိုတာမ်ိဳး မရွိဘူးလို႔ မွတ္ယူလို႔လည္း ရပါတယ္...
သမုတိ ပရမတ္ နယ္ႏွစ္နယ္ခြဲေျပာလို႔လည္း ရပါတယ္....

★ ★ ဒီေနရာမွာ မုသာဝါဒ နဲ႔ ပရိယာယ္ မတူပံုကိုလည္း သတိထားသင့္ပါတယ္ ....

ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္က ပရိယာယ္သံုးၿပီးေတာ့ ကၽြတ္သင့္ကၽြတ္ထိုက္သူေတြကို ခၽြတ္ခဲ့တာမ်ိဳးလည္းရွိပါတယ္....

ဥပမာ ေသေတာ့မယ့္ေရာဂါျဖစ္ေနတဲ့ လူနာတစ္ေယာက္ကို စိတ္အားမက်ေအာင္လို႔ သက္သာသြားမွာပါလို႕ ေျပာတာဟာ မုသာဝါဒမဟုတ္ဘဲ ပရိယာယ္ျဖစ္ပါတယ္....

ဒါေၾကာင့္ ဘုရားရွင္က လူမေသတဲ့အိမ္က မုန္ညင္းေစ့ရနိဳင္ရင္ မင့္သား အသက္ရွင္ေအာင္ ကုနိဳင္ပါလိမ့္မယ္လို႕ မိန္႕ခဲ့တာ ...ပရိယာယ္ပါ ...။
.
ဒီတစ္ခုက ေမာင္ေလးတစ္ေယာက္ လာေမးထားတာေလးပါ ... ဘာသာျခားေတြလဲေမးေလ့ရွိပါတယ္ 
.
★ အမနဴး အခုေခတ္ေဆးေတြထဲမွာ မူးယစ္ေဆး၀ါးေတြပါတတ္ပါတယ္ ..ဥပမာေခ်ာင္းဆိုးေပ်ာက္ေဆးတို႕လို မူးယစ္ေဆး၀ါးပါ၀င္တဲ့ ေဆးမ်ား ေသာက္သံုးမိရင္ ...သူရာေမဓရ ကံထိုက္ လားအမ ...
.
★ ★သူရာေမရယ ကံေျမာက္ေၾကာင္း ေလးပါးရွိပါတယ္ ....
.
( ၁ ) ေသရည္ ေသရက္စေသာ မူးယစ္ေဆး၀ါးတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးျဖစ္ျခင္း
( ၂ ) မူးယစ္ေစလိုေသာ စိတ္ရွိျခင္း
( ၃ ) မူးယစ္ေစျခင္းငွာ ေသာက္သံုးျခင္း
( ၄ ) အျခားမူးယစ္ေဆး၀ါးမ်ားကို ေသာက္သံုးမွီ၀ဲျခင္း ... တို႕ျဖစ္ပါတယ္
( ခုဒၵက၊ ႒၊ ၂၁ ) ( ဣတိ၀ုတ္၊႒၊၂၂၁ )
.
★ ★ ကံထိုက္ေအာင္ေသာက္သံုးရင္ အျပစ္ရွိျပီး ကံမထိုက္ရင္ေတာ့အျပစ္မရွိပါဘူး ....
.
သူရာေမရယ ကံထိုက္ မထိုက္ ကိုအခ်က္ေလးပါးနဲ႕ ညွိရပါတယ္ ...
.
( ၁ ) ေဆး၀ါးထဲ ပါ၀င္ေသာေၾကာင့္ သို႕မဟုတ္... စားမိလွ်င္မူးေ၀တတ္ေသာ ကြမ္းစားေဆး စသည္တို႕ေၾကာင့္ သံုးစြဲမိမွဳ
.
( ၂ ) ေဆးျဖစ္ ၀ါးျဖစ္ အရက္ေသစာ မူးယစ္ေဆး၀ါးခ်ည္းသက္သက္ ေသာက္သံုးမွဳ
.
( ၃ ) မိမိၾကိဳက္နွစ္သက္သည့္အတြက္ စြဲလမ္းစြာေသာက္သံုးမွဳ
.
( ၄ ) ဒုစရိုက္မွဳတစ္ခုခုအတြက္ .. ရဲေဆးတင္ ေသာက္သံုးမွဳ စတဲ့ေလးခ်က္ပါ ....
.
★ ★ နံပါတ္ တစ္ အမ်ိဳးအစားဟာ ဘုရားရွင္ခြင္ျ့ပဳဳပါတယ္ ... မူးယစ္ ရမ္းကား သီလပ်က္ ေမွာက္မွာ ..ေဖာက္ျပား ဒါေတြတစ္ခုခုျဖစ္ရင္သားကံေျမာက္တာပါ ...
.
★ ★ နံပါတ္ နွစ္အခ်က္ကေတာ့ ... အျပစ္မၾကီးလွေပမယ့္ လူ ရဟန္း သာမေဏ တို႕မွာသီလပ်က္ပါတယ္ ..။
.
★ ★ နံပါတ္ သံုးအခ်က္ကေတာ့ ႏြားငတ္ေရခ် ေသာက္မ၀ ဆိုသလို ... တစ္ခါသံုးမိျပီး ..တျမျမေသာက္ သံုးေန ရမွ ေက်နပ္တဲ့ အတြက္ အပါယ္က်နိဳင္ပါတယ္ ...အျပစ္ၾကီးပါတယ္ ....
.
★ ★ နံပါတ္ေလး အခ်က္ကေတာ့ ကံမထိုက္ေစကာမူ ... သူ႕ေၾကာင့္ ဒုစရိုက္မွဳ ေအာင္ျမင္ျပီးေျမာက္ေအာင္ၾကံရြယ္တဲ့တြက္ ..ေသခ်ာေပါက္အပါယ္က်မွာပါ ...
.
★ ★ ★ ဒါေၾကာင့္ ေဆး၀ါးေတြထဲမွာ မူးယစ္ေဆး၀ါးေတြပါတတ္ပါတယ္ ..ဥပမာေခ်ာင္းဆိုးေပ်ာက္ေဆးတို႕လို မူးယစ္ေဆး၀ါးပါ၀င္တဲ့ ေဆးမ်ား ေသာက္သံုးမိရင္ သူရာေမရယ ကံမထိုက္ပါဘူး ... ။
.
. ★ အမနဴး ... အသားငါး ေရာင္းတဲ့သူ အရက္ေသစာေရာင္းတဲ့သူ ေတြကေရာ .. ကံငါးပါးက ဘာကံေတြေျမာက္လဲ အမ .....

★ ★ ဗုဒၶစာေပေတြမွာ ဥပါသကာ ( လူတို႕ ) တုိ႔ မေရာင္းအပ္ေသာ ကုန္ငါးပါးရွိပါတယ္ ...
( ၁ ) လက္နက္ေရာင္းၿခင္း
( ၂ ) လူကို ေရာင္းၿခင္း
( ၃ ) ၾကက္၊ ၀က္ စေသာ ေရာင္းၿခင္း
( ၄ ) အရက္ စေသာ ယစ္မ်ိဳး ေရာင္းၿခင္း
( ၅ ) အဆိပ္ေရာင္းၿခင္း စေသာ ကုန္ ၅ - မ်ိဳး ကို ေရာင္းခ်၍ စီးပြားရွာသူမ်ားမွာ ဥပါသကာဂုဏ္ ပ်က္ယြင္း၍ အကုသိုလ္ အၿမဲတုိးပြား အပါယ္ဘံုကို လွမ္းေနသူမ်ား ၿဖစ္ၾကပါတယ္ .... ။

★ ★ ★ ဒီလူ ( ၅ ) မ်ိဳးဟာ သူေတာ္ေကာင္းစာရင္းမွ ပယ္ဖ်က္ခံရသူမ်ားၿဖစ္ျပီး ထုိကုန္ ငါးမ်ိဳးၿဖင့္ စီးပြားရွာသူမ်ားအား ရပ္မိရပ္ဖ၊ လူၾကီးမိဘ စသည့္ ေနရာမ်ား၊ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ားမွ အပယ္ခံ ၾကရ ပါတယ္ ....။

★ Wai Lay အမဒါဆိုရင္ တစ္ခ်ိဳ့သံဃာေတြက ဘာျဖစ္လို့အသားငါးဟင္းကိုစားႀကတာလဲ
သူတို့အတြက္လူေတြက အသက္ေတြကိုသတ္ေကြ်းမယ္ဆိုတာကိုသိလ်က္နဲ ဘာလို့စားေနရတာလဲ
သူတို့မွာေရာ အကုသိုလ္မျဖစ္ဘူးလား
သူတို့ေႀကာင့္တျခားသူေတြ အကုသိုလ္ျဖစ္ရတာမဟုတ္ဘူးလားအမ
က်ေနာ္အျမင္ကေတာ့အသားဟင္းကိုလံုးဝကိုမစားေစခ်င္ဘူးဗ်ာ က်ေနာ့အျမင္ပါ မွားသလားအမ

★ ★ ★ ဒီေနရာမွာ .....
( ၁ )စားဖို႕သတ္တယ္
( ၂ ) လွဴဖို႕သတ္တယ္
( ၃ )စားဖို႕၀ယ္တယ္
( ၄ ) လွဴဖို႕၀ယ္တယ္ ဒီေလးခ်က္ကို ေတာ့ကြဲျပားဖို႕လိုပါတယ္...
( ၃ ) ( ၄ ) ကဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ လက္ခံတဲ့အသားပါ..ဘုရားေဟာနဲ႕ညီပါတယ္ ဘုရားရွင္လဲလက္ခံပါ တယ္လို႕ ပဲေျပာပါရေစေမာင္ေလးေရ ....
သတ္တဲ့သူက သူ႕ရဲ႕လာဘ္လာဘအတြက္ ပါဏာတိပါတကံ က်ဴးလြန္တာပါ ...
.
★ ★ ကိုယ့္အတြက္ရည္စူးသတ္တာမဟုတ္သလို ... ရဟန္းေတြလူေတြကလဲ ...ငါ့အတြက္ သတ္ေပး လို႕သြားမေျပာပါဘူး ... သူ႕ေလာဘေၾကာင့္ သတၱ၀ါ သတ္ေရာင္း တဲ့သူမွာသာ ကံထိုက္ တာပါ ေမာင္ေလးရယ္ ... 
.
ေနာက္တစ္ခုက ပါဏာတိပါတကံ ဆိုတာကိုရွင္းျပပါ့မယ္ ... ပါဏာတိပါတ ဆိုတာ ... 
.  
★ ★ ★ ပါဏာတိပါတ
 ပါဏ= အသက္ကို၊ 
 အတိပါတ=လွ်င္ျမန္စြာခ်ျခင္း .... ဟု ပုဒ္ခြဲရပါတယ္။ 
ရွင္းေအာင္ျပန္လိုက္တဲ့ အခါ သူ႕အသက္ကိုသတ္ျခင္းလို႕ ေျပာရမွာပါ .... 
အေၾကာင္း တစ္ခုခုေၾကာင့္သတၱဝါ တစ္ေကာင္ေကာင္ ေသသြားေသာအခါ ပါဏာတိပါတကံထိုက္၊ မထိုက္ဆံုးျဖတ္ႏိူင္ရန္အဂၤါ (၅)ခ်က္ရွိပါတယ္ ။ ဒါေတြကေတာ့ .... 
.
★ ★ ကံထိုက္ေၾကာင္းအေၾကာင္း ( ၅ ) ပါး ...
( ၁ ) သတၱဝါတစ္ေကာင္ေကာင္ျဖစ္ျခင္း

( ၂ ) သတၱဝါဟူေသာ အမွတ္သညာရွိျခင္း

( ၃ ) ေသေစလိုေသာ စိတ္ေစတနာရွိျခင္း

( ၄ )  ေသဖို႕ရန္ ကိုယ္၊ႏူတ္တစ္ခုခုျဖင့္လံု႕လျပဳျခင္း 

( ၅ ) ေသသြားျခင္း  

(ခုဒၵက။ ဌ။၂၂)  ..... 

စတဲ့ အခ်က္ ( ၅ ) ခ်က္နဲ႕ ျပည့္စံုရင္ ကံေျမာက္ပါတယ္ ....   

. 
★ ★ ကံေျမာက္ေၾကာင္းျဖစ္ေပၚေစတဲ့ ပေယာဂ ( ၆ ) ပါးရွိပါေသးတယ္ ...

၁။ ကိုယ္တိုင္သတ္ျခင္း
၂။ လက္နတ္ျဖင့္ လႊတ္၍ ပစ္၍သတ္ျခင္း
၃။ သူတပါးကို သတ္ခိုင္းျခင္း
၄။ တြင္း က်င္း စသည္ျဖင့္ ေထာင္၍သတ္ျခင္း ေျမဖို႔သတ္ျခင္း
၅။ ဂါထာ မႏၲာန္အတတ္ျဖင့္ သတ္ျခင္း
၆။ တန္ခိုးျဖင့္ သတ္ျခင္း
...... ဆုိတဲ့ ပေယာဂေျခာက္ပါးပါ ....
.

★ ★ ဒီေတာ့ ပါဏာတိပါတကံေျမာက္ မေျမာက္ဆိုရင္ ...  ကံထိုက္ေၾကာင္း အေၾကာင္းငါးပါးနဲ႕ ... ပေယာဂ ( ၆ ) ပါးထဲက တစ္ပါးပါးနဲ႕ ျငိမွသာ ...ကံထိုက္ပါတယ္ ...။ 

ပါဏာတိပါတ၏ ဆိုးက်ိဳးမ်ား

ပါဏာတိပါတ္၊ သူ႔သက္သတ္က

ခ်ိဳ႕တတ္အဂၤါ၊ မြဲျပာရုပ္သြင္

အားအင္ခ်ိဳ႕ယြင္း၊ လွ်င္ျခင္းလည္းေဝး

ေဘးကိုေၾကာက္တတ္၊ အသတ္ခံရာ

အနာမ်ားလ်က္၊ ေခၽြရံပ်က္၍

အသက္တုိလ်၊ ျပစ္မ်ားစြသည္၊

ေရွာင္ကအျပန္ အက်ိဳးတည္း။

.
ခ်မ္းေျမံၾကပါေစရွင္ .....
.